気まぐれ屋

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】任何人都會有的思考盲點：認識自己、洞悉別人，活得比今天聰明。 You Are Not So Smart: Why You Have Too Many Friends on Facebook, Why Your Memory Is Mostly Fiction, and 46 Other Ways You're Deluding Yourself【電子書籍】

＜p＞為什麼我們常會做笨事？＜/p＞ ＜p＞減肥失敗、喜歡?延並不是?的專利，?學48個心理學家已經實驗證明，?個人都會犯的認知偏見、捷思、邏輯謬誤。＜/p＞ ＜p＞洞悉人心才能活得聰明。＜/p＞ ＜p＞ ＜/p＞ ＜p＞★請按順序背出來：RKFBIIRSCBSUSSR。很難？如果切割成這樣：RK FBI IRS CBS USSR，是不是簡單多了？原因是人的意識一次頂多能應付四到九則資訊，難怪我們必須學會做筆記。＜/p＞ ＜p＞人的思考有一定的運作方式和各種光怪陸離的盲點，?個人都有，?天都在影響我們的生活，但人不太有「自知之明」。＜/p＞ ＜p＞ ＜/p＞ ＜p＞＜strong＞?自以為：＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞◎看起來比同齡的人都年輕。（自利偏差）＜/p＞ ＜p＞◎緊張到手心冒汗時，別人一定都看得一清二楚。（被洞悉錯覺）＜/p＞ ＜p＞◎行為端正，壞事就不會上門。（公義世界謬誤）＜/p＞ ＜p＞◎脾氣發完就會雨過天青。（宣洩）＜/p＞ ＜p＞◎對著骰子吹口氣就比較會贏錢。（控制的錯覺）＜/p＞ ＜p＞ ＜/p＞ ＜p＞其實?想得和別人一模一樣。人通常不相信自己跟平均數?一樣（但覺得別人是）；買到的東西都喜愛（反正??了算），才能證明自己很聰明；誤以為別人都在注意自己的一舉一動（當然不會）；覺得能力比別人好（但不會和郭台銘比）。心理學家輕易就能猜到?會有的行為，因為他們已經反覆由實驗中得到一致的答案，所以?十之八九會像這樣：＜/p＞ ＜p＞ ＜/p＞ ＜p＞◎聞到清潔劑的香味就變得比較愛乾淨。（觸發效應）＜/p＞ ＜p＞◎?命節食一陣子之後，?吃根薯條，就以暴飲暴食作結。（消弱突現）＜/p＞ ＜p＞◎臉書好友破千，其實?不清楚八成的人是誰。（トウ巴數）＜/p＞ ＜p＞◎別人換了髮型也沒看出來。（專注力）＜/p＞ ＜p＞◎慘敗後，就算看見新的出路，也不再嘗試。（習得的無助）＜/p＞ ＜p＞ ＜/p＞ ＜p＞企業界比心理學家更早發現人心的操縱按鈕，所以吃漢堡竟會讓我們覺得置身歡聚時刻，牛?盒上印著乳牛就讓我們喝得很安心。知道了人有一?筐的不理性，下回再聽?路倒翁沒人救，不會再像別人老套地感歎：「人心不古」，?會知道那只是「旁觀者效應」作祟；看到兩派歌迷在網路上?誰比較優，?會知道瘋迷必須證明自己永遠是對的；看到樂透迷用熱門新聞事件猜明牌時，?不會跟著買，只會理解地笑一笑。＜/p＞ ＜p＞48個害我們不理性的心理現象，衍生出無數不理性行為，構築成一門?不無聊的心理課，別緊張，連國中生都看得?，更重要的是派得上用場。面試要怎麼做才容易?取？成為第一個採取行動的人為何利大於弊？洞悉人心是活得聰明的第一?。＜/p＞ ＜p＞ ＜/p＞ ＜p＞＜strong＞心理現象搶先解讀：＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞．牛?紙盒上的牧場、牛隻或是農作物圖片觸發?想到「天然」，而不再去細想裡頭是否含有其他人工成?。業者、廣告商不時在以「觸發效應」左右消費者，剛出爐的?包香、煮好的??香、餐廳裝?，甚至電影的海報、預告片等，都在觸發消費者的好感進而消費。然而，?也可以反其道而行，成為觸發效應的推手，面試時的穿著、一個微笑、一句謝謝，都會影響對方的觀感。(詳「觸發效應」單元)＜/p＞ ＜p＞．美國的科倫拜校園槍?事件震驚當時，各大媒體開始高度關注，造成校園暴力衝上?峰的假象，然而研究指出在此之前的暴力事件更為頻繁，只是鮮少媒體報導。此乃因為一個活生生的例證（新聞報導）遠比有可靠依據的統計數字，更容易取信於?。(詳「可用性捷思」單元)＜/p＞ ＜p＞．災難電影全演錯了！不論是911事件、鐵達尼沈船還是龍捲風肆虐，災難當頭大家總是放聲尖叫、倉惶逃命，但從實際事件和相關研究中發現，人們在面對災難時要冷靜得多。想想地震發生的當下，我們是不是都先觀望，假設這次會和以往那些慢慢歸於平靜的無害地震一樣，這就是「正常化偏見」，而這會導致我們錯失逃命的寶貴時機。(詳「正常化偏見」單元)＜/p＞ ＜p＞ ＜/p＞ ＜p＞＜strong＞作者介紹＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞大衛．麥瑞尼 (David McRaney)＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞熱愛心理學、科技與網路的專業記者，兩度獲得赫斯特獎（William Randolph Hearst Award）的肯定，自稱為無可救藥的心理學書呆子，在寫了「任何人都會有的思考盲點」（youarenotsosmart.com）布落格後引起廣大迴響，讀者盛讚有如醍醐灌頂，終至集結成書。＜/p＞ ＜p＞大衛以替數家報社報導?崔娜風災（Hurricane Katrina）開始記者生涯，自此便成為炙手可熱的記者、編輯和攝影師。現受雇於一家電視廣播公司，擔位新媒體部門主管，現居於美國密西西比州的哈蒂斯堡（Hattiesburg, Mississippi）。＜/p＞ ＜p＞ ＜/p＞ ＜p＞＜strong＞審定者介紹＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞連育徳＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞英國巴斯大學口筆譯碩士，曾在大學擔任口筆譯講師、券商?部譯者；教育部中英翻譯能力檢定通過，曾獲梁實秋翻譯評審獎。?為新多益滿分榜首，新多益口?滿分，著有《新多益3冠王教?腦力全開記單字》。＜/p＞ ＜p＞ ＜/p＞ ＜p＞＜strong＞譯者介紹＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞?貝玲＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞澳洲 Bond University 商業資訊管理學士及企業管理碩士。曾擔任《電子時報》網際網路研究員、《電子化企業經理人報告》主編、《資訊通訊》主編。現為自由文字工作者。譯有《這一生為何而來》、《海龜法則實踐心法》等。＜/p＞ ＜p＞個人部落格：pl706766.pixnet.net/blog＜/p＞ ＜p＞ ＜/p＞ ＜p＞＜strong＞金棣＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞交通大學外文系學士，倫敦大學社會語言學碩士。曾任大學助教、出版社編輯、券商翻譯，譯有《颱風》（合譯）、《別把混蛋當Honey！》、《悠哉悠哉的時間簡化術》。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】人間巧?【電子書籍】[ 依空法師 ]

＜p＞人間巧?，讓?體認人間事，觀照人間情！＜/p＞ ＜p＞ 此書適合：＜br /＞ 喜歡輕鬆看故事/圖畫的人……＜br /＞ 想學習中文優美用字遣詞的人……＜br /＞ 對佛典譬?有興趣但不太?文言文的人……＜/p＞ ＜p＞ 空中樓閣、瞎子摸象、盲龜浮木、懷珠求乞……＜br /＞ 76則精采譬?，30幅富含禪意之插圖，＜br /＞ 如同一串剔透的水晶琉璃，讓人愛不釋手。＜br /＞ 因指見月，權借譬?之善巧方便，＜br /＞ 讓我們?個人都能見到自己的人間菩提。＜/p＞ ＜p＞ 佛教文學是近來方興未艾的領域，譬?是佛教寓言文學、兒童文學創作的豐沛素材，作者依空法師以深厚的文學底蘊，呈現優美生動的佛典故事、人間譬?。原書曾獲全國青少年優秀讀物獎，亦曾適應不同讀者群，以簡體字、客語版發行各地。今重新付梓，編輯收?完整76則寓言譬?，並邀請慧人法師繪製插圖，圖文並茂精采呈現。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】生命的尋路人（附彩頁經典重出）：古老智慧對現代生命困境的回應 The Wayfinders: Why Ancient Wisdom Matters in the Modern World【電子書籍】[ 韋徳?戴維斯 ]

＜p＞當追逐進?成為唯一的答案，＜br /＞ 豐富的物質、先進的科技，卻無法讓現代人找到心靈的歸屬。＜br /＞ 「人生在世，究竟有什麼意義？」＜br /＞ 這是生而為人最大的叩問。＜br /＞ 世上有各種文化以七千種聲音回應了這個問題，共同彙整成一套劇目，讓人類得以共同面對自身物種在未來的各種挑戰。＜br /＞ 但，全球化卻使文化日趨單一，而當生命只剩為數不多的選項時，便是窮途末路。當尊崇科學理性和物質享樂的現代文明陷入困境，我們越需要多樣的智慧，?助我們找出生存的答案，讓我們能?和更多物種和平共處，讓心靈找到安歇之處，這便是向瀕?文明學習的理由。＜br /＞ 本書引領我們展開一?與生存智慧?撞的旅程。作者深入消失中的文化，傾聽冰冷的河水從英屬哥倫比亞流到阿拉斯加，足跡從海洋延伸到沙漠，從一?雲的色澤或一道彎曲的水流中，讀出人類複雜的生存智慧，體悟和「現代人」完全不同的人生哲學：＜br /＞ ◎尼泊爾的石子路＜br /＞ 歸隱修行四十五年的比丘尼，希冀?生達到解?。?的?一口呼吸都更接近所追求的目標：不是一個地方，而是心靈?態；不是目的地，而是一條救贖和解?的路徑。我們卻窮盡一生追求長壽，為失去一根頭髮、一顆牙齒而擔心受怕。＜br /＞ ◎婆羅洲的雨林＜br /＞ 本南族沒有「謝謝」一詞，因為分享是義務，沒人知道誰會是下一個帶回食物的人。在他們的文化裡，最大的罪過是「無法分享」，真正的財富是人際關係的力量。＜br /＞ ◎太平洋上的群島＜br /＞ 玻里尼西亞年輕世代的偶像不是足球員，而是海上尋路人。繼承文化傳統的航海大師，光是聆聽海浪拍打獨木舟的回聲，就能知道遠方何處有座環礁島。不必倚頼科技器材，只要學會和海洋成為一體，就永遠不會迷航。＜br /＞ ◎澳洲的白千層森林＜br /＞ 木棉樹開花就代表袋鼠寶寶能在媽媽死後繼續生存、樹上開出?紅色的花讓獵人知道獵捕長頸龜的時間……先民的智識匯聚在「歌徑」中，未來的後人亦依此生存。對澳洲原住民來?，所有造物都相互融合，死亡不過是隱沒到土地、天空、白雲、河流、湖泊、植物和動物中。＜/p＞ ＜p＞ 我們曾經錯誤認定現代文明之外的社會不過是尚未進?的人類，視之為次等且待開化。當我們不再將進?奉為唯一的準則，這是文化優先次序的重新洗牌。《生命的尋路人》為我們尋回一條嶄新而古老的道路。當我們學會了尊重多元文化，便能?心向異民族請教他們的智慧和哲思。當我們深切體會生物多樣性和環境永續的必要，更應該向數千年來早就和土地和諧共處的人們，學習在地球上安身立命的智慧。＜br /＞ 本次再版特別新増16張全彩照片，?一張皆為作者親自拍攝的珍貴記?，捕捉了許多難以重現的藝術形式、逐漸消逝的部落傳統、不輕易對外開放的神聖儀式，以及難以抵達的秘境ーー從北極圈的極地冰原，到亞馬遜雨林深處；從波里尼西亞的遙遠群島，到喜馬拉雅的峽谷高地。這些影像不僅與書中文字深刻呼應，更開?了通往珍稀文化的視覺體驗。＜/p＞ ＜p＞「如果?讀?了海，如果?能在心中看見島嶼，就永遠不會迷航。」＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】革命家的生活寶物【電子書籍】[ 翁稷安 ]

＜p＞「要先做一個好的人，再成為台灣人！」＜/p＞ ＜p＞為理想?搏之前，得先好好活。＜/p＞ ＜p＞40件斑駁小物，40篇全彩圖文，見證革命家史明認真生活的身影！＜/p＞ ＜p＞我們認知的史明，是為台灣獨立奮鬥一生的革命家，是寫過一本磚頭般厚重的《台灣人四百年史》的大作家，是一身牛仔衣、手捧一桶炸?在社運場合為年輕人加油打氣的歐吉桑。＜/p＞ ＜p＞我們不知道的，是史明回家之後，喜愛聽交響樂和鳳飛飛的歌，除了抄寫歌詞，還會用?音帶製作一張張mix tape。除了參與社會運動，他也?天??、坐禪、游泳，甚至擁有頂尖的美食品味ーー?我奮力追求的質感生活，他早已活在其中，並?日實踐、鍛?。＜/p＞ ＜p＞?史學者翁稷安爬梳史明生命中的物件?史，從倚靠床頭的木刀、經營新珍味餐廳時的大滷?、餃子、收銀機，再到革命生涯的墓龜、宣傳旗幟與宣傳車等，並親自採訪歐吉桑身邊友人與弟子，勾勒還原出這位影響台灣近代史至深的革命家鮮少人知道的?暖面貌。在其旁?博引、深入淺出的文筆引導下，史明斑?壯闊的一生，成為二十世紀東亞近代史的縮影。一本帶讀者窺見革命家生命本質的易讀好書，?次翻頁?讀，更能理解史明這位人生前輩，為什麼會反覆提醒我們：不要忘記先做一個好的「人」。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】憑什麼怪?主宰天下？唯有勇敢當個怪?，才能改寫?史、顛覆世界！【電子書籍】[ 陳?鵬 ]

＜p＞或許?以為自己很怪，會被討厭，很難在這個社會好好生存？＜br /＞ 但?史告訴我們，其實人越怪，反而越有市場！＜/p＞ ＜p＞ 「自卑性格」讓人有不願服輸的毅力；＜br /＞ 「雙面人性格」做起事來更面面?到；＜br /＞ 神經質，愛慕?榮，完美主義，?直……＜br /＞ 這些缺陷人格，只要用對方法，反而會比一般人更加成功！＜br /＞ 問題是，?有沒有勇氣成為人人眼中的怪?？＜br /＞ ＜br /＞ 一直給人痞子形象的劉邦，因為嫂嫂一席話，玻璃心碎滿地，其實他超級「自卑」；＜br /＞ 平時給人冷靜印象的劉備，卻一夕之間瘋狂爆走，攻打荊州，根本是個「雙面人」！＜br /＞ 然而這些所謂的「不正常」性格，竟然都出乎意料改變了這個世界！＜br /＞ 原來世上怪?大有人在，原來擁有壞性格，更能逆轉人生，翻轉世界！＜br /＞ ＜br /＞ 9位家??曉的大人物，原來潛藏著9種不同的失敗性格！＜br /＞ 大家只知道劉邦是個地痞流氓，卻不知道他?心其實很「自卑」；戰功彪炳的韓信大將軍，?心可是「孤傲」的不得了；講究義氣的劉備心中藏有?變就變的「雙面人」性格；奠定上千年廣闊政治格局的李斯，出發點都是「愛慕?榮」；寫出驚世巨作的司馬遷則有著超龜毛的處女座型「完美主義」……?無法想像，這些英雄?心曾經有著狗熊般的狼狽樣，也?對料想不到，他們那些普遍會被當成是失敗者的個性，反而卻不可思議地?轉了整個世界！＜br /＞ ＜br /＞ 善用這9種失敗性格特性，反而能得到?意想不到的成功！＜br /＞ 好性格可以後天培養，但壞個性可是與生?來的天賦！正因為知道自己失敗性格指數高人一等，所以才更獨一無二！快從這些「失敗者」的例子，找到?失敗性格的優勢：「?直」又如何？像胡雪巖一樣，只要眼光?精準，馬上變身投資大師；「神經質」又怎樣？跟朱元璋看齊，心思?細更能看穿人性；「叛逆」奈我何？學學洪秀全，跳出紅海，投身藍海，我就是?一片領域的王！人不怕怪，就怕不?怪，怪得乾脆、怪得徹底，怪得「有方法、有個性」，?也能逆轉平庸人生！＜br /＞ ＜br /＞ 「性格怪」的人很多，成功的人卻很少，＜br /＞ 為什麼他們能成功？＜br /＞ 因為他們勇敢當個怪胎，因為他們怪得「很有性格」！＜/p＞ ＜p＞【作者簡介】＜/p＞ ＜p＞■陳?鵬／?史作家．補教名師＜/p＞ ＜p＞筆名遙光，全國社會科補教首席名師，幼獅文藝?史專欄作家，多年教學經驗，曾獲邀擔任國中基測社會科解題分析老師，亦為媒體專訪名師。所創設之「傳統中國文學」網站，為文學網站中的翹楚，執筆之專欄亦深獲好評。＜/p＞ ＜p＞經?：＜br /＞ 南陽街社會科首席名師＜br /＞ 幼獅文藝?史專欄作家＜br /＞ 東森【現代?示?】、中天【台灣大搜索】專訪老師＜br /＞ 年代【今?誰當家之知識王】、超視【金頭腦】?史關主＜br /＞ 中天【新聞龍捲風】、東森【夢想街57號】特別來賓＜br /＞ 傳統中國文學網站站長＜/p＞ ＜p＞著作：＜br /＞ 《挑戰金頭腦?史篇》，出色文化＜br /＞ 《看見不一樣的中華帝王將相》，采竹文化＜br /＞ 《無題不破！作文強勢取分》，采竹文化＜br /＞ 《基測社會科跨科統整精要秘笈》，圓通＜br /＞ 《基測作文六級分 讀這本就對了！》（合著），知識風＜br /＞ 《中文經典100句─三國演義》（合著），商周＜br /＞ 《中文經典100句─西遊記》（合著），商周＜br /＞ 《中文經典100句─紅樓夢》（合著），商周＜br /＞ 《使賤也優雅：?史女A?的愛情職場成功術》捷徑文化＜/p＞ ＜p＞最新著作：＜br /＞ 《憑什麼怪?主宰天下？唯有勇敢當個怪?，才能改寫?史、顛覆世界！》捷徑文化＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】海之信仰．朝聖台灣離島：貢王・擺暝・逡港脚，島民祭典的影像側寫【電子書籍】[ 陳逸宏 ]

＜p＞＜strong＞?開海之信仰的神祕面紗＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞台灣第一本離島祭典的深度影像紀?＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞★感動推薦★＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞行政院副院長 ＜strong＞鄭麗君＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞世界宗教博物館館長 ＜strong＞馬幼娟＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞金鐘主持人．旅遊Youtuber＜strong＞屠潔＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞攝影家 ＜strong＞張良一＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞***＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞祭典不僅僅是人民敬天拜神的廟會儀式，更是信仰傳承與精神生活的延展。＜/p＞ ＜p＞本書作者陳逸宏，同時身為攝影記者、東港東隆宮王爺公子民、白沙屯拱天宮媽祖香燈?的他，在大學參加攝影社第一次接觸祭典攝影後，便開?了廟會攝影的?分。此後，他年復一年，用無法計數的影像，記?下人們敬拜神明的那?虔誠與台灣人民最為樸實的生活信念。＜/p＞ ＜p＞三十餘年的影像，終在二〇二一年集結成冊，《朝聖台灣》一書以逾三百幅影像與一年一訪感動人心的隨行紀?，匯集成一部珍貴的台灣媽祖與王船祭典影像史，並獲得當年「Openbook好書獎．年度生活書」的肯定。＜/p＞ ＜p＞完成台灣本島的兩大信仰盛事記實之後，他回頭思索已間斷多年的離島信仰採訪，於是便又收拾行?，在新冠疫情肆虐嚴重的兩年間，無所畏懼地展開了一?又一?的跳島旅行，並用相機記?下金門、馬祖、小琉球、澎湖、緑島、彭佳嶼當地人才得以窺見的宗教儀軌，為讀者?開離島信仰的神祕面紗……＜/p＞ ＜p＞＜strong＞◆金門烈嶼「貢王」＜/strong＞：＜/p＞ ＜p＞?年十一月在烈嶼各處舉行的送王，專稱「貢王」。維持古早靜默傳統，?不回頭以免被王爺帶走。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞◆ゴ島迎城隍：＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞全台各地卅四尊城隍神尊齊聚金門，百足真人蜈蚣陣，場面盛大。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞◆后湖昭應廟卯年海?：＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞十二年一次、傳承百年，台灣少見的制?戲、進桶盤、轉(車藏)牽引亡魂科儀，悼祭百年前海難事件。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞◆擺暝坂里十三暝：＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞馬祖「擺暝」傳自?東，是元宵日盛大的人神同樂廟會。「坂里十三暝」是全馬祖四?五島保有最完整的擺暝活動。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞◆擺暝橋仔食福：＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞橋仔聚落居民僅七?、不到一百人，卻有八間廟、一百八十八尊神像，「食福宴」是這個神比人多的村落年度盛宴。＜/p＞ ＜p＞書中除了有震懾人心的祭典影像，也以文字記載作者走訪離島特殊的信仰文化與風土民情，並分享在拍攝祭典現場時經?的神祕經驗。想了解不同於台灣本島的信仰文化與流變，本書?不可錯過。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞本書特色＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞◆難得一見的離島祭典儀軌：＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞攝影作者累積三十年廟會與新聞攝影專業，逾兩百幅撼動人心的影像，捕捉親住當地才得以?見的深度畫面。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞◆廟會知識，看熱鬧也看門道：＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞「長知識」及「小辭典」專欄穿插補充，讓?在觀賞或參與之際，更能深入瞭解廟會儀式的知識。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞◆祕訣分享，掌握拍攝好技巧：＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞「攝影經驗談」專欄，分享多年來作者拍攝各地廟會祭典的職人訣竅與心得。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞◆近身觀察，信仰面貌全記?：＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞聚焦廟會的神職人員與信?，充滿人文關懷與影像社會學的視覺張力，為最令人動容的見證記?。＜/p＞ ＜p＞作者／譯者簡介＜/p＞ ＜p＞＜strong＞攝影．口述／陳逸宏＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞同時具有攝影記者、東港東隆宮王爺公子民、白沙屯拱天宮媽祖香燈?三個身分。＜/p＞ ＜p＞一九六七年出生於台灣屏東東港。十三?在父親（台北市攝影學會成員）的耳濡目染之下，第一次開始接觸底片相機，從此踏上攝影人生。從小喜歡去廟裡看剪黏和神像，床頭書是《山海經》跟《封神榜》。談戀愛時很少在約會，都在衝廟會。＜/p＞ ＜p＞曾任職蘋果日報副刊攝影記者十四年，主?旅遊與美食。時尚、人像、婚紗、美食、商品，都曾是他鏡頭下的主角。三十?之後，或許是?月的洗禮，或許是神明的召喚，他開始全心全意記?廟會與祭典。曾獲多次新聞攝影比賽生活民俗類大獎，亦舉?過多次攝影個展，經常參與各地民俗與文化類記?片平面攝影與製作統籌。現為陳逸宏攝影工作室（EyeShot Photo Studio）負責人，著有《朝聖台灣》一書。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞【平面攝影】＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞《發現肯園》、《揉美的力量》、《市長的口袋食堂》、《家在蘆竹?》等書。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞【展覽】＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞「祭特洛伊?本事紀」、「近未來的交陪」、「出社會：1990年代之後的台灣批判寫實攝影」。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞【獲獎記?】＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞「國家地理雜誌攝影大賽」、「第二屆全球華文部落格大獎 生命紀?類．首獎」。＜/p＞ ＜p＞facebook：陳逸宏的逸想視界 The Image world of Y.H.Chen＜/p＞ ＜p＞＜strong＞文字撰述／沈維巖＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞曾任職傳播工作十五年，工作足跡包括雜誌、報紙、出版社，?任採訪記者、企劃主編、編輯主管，現為自由撰稿／編輯。擅長與熟悉領域：旅遊、美食、?史人文、工具書。參與社會運動二十餘年，關注同志與愛滋人權。＜/p＞ ＜p＞目次＜/p＞ ＜p＞＜strong＞｜作者序｜＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞攝影路上不可知的不二法門／陳逸宏＜/p＞ ＜p＞＜strong＞｜推薦序｜＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞看見台灣民間信仰的游移動線／世界宗教博物館館長ーー馬幼娟＜/p＞ ＜p＞追著神明?的影像記?者／金鐘主持人．旅遊Youtuberーー屠潔＜/p＞ ＜p＞絢麗祭儀影像中的人文底蘊／攝影家ーー張良一＜/p＞ ＜p＞＜strong＞【之一＜/strong＞**・**＜strong＞金門】＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞ゴ島迎城隍＜/p＞ ＜p＞烈嶼貢王＜/p＞ ＜p＞后湖昭應廟卯年海?＜/p＞ ＜p＞同場加映＜/p＞ ＜p＞＜strong＞【之二＜/strong＞**・**＜strong＞馬祖】＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞擺暝坂里十三暝＜/p＞ ＜p＞擺暝橋仔食福＜/p＞ ＜p＞擺暝遶境：芹壁、后沃、南竿＜/p＞ ＜p＞＜strong＞【之三＜/strong＞**・**＜strong＞小琉球】＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞逡港?＜/p＞ ＜p＞迎王請水＜/p＞ ＜p＞遶境＜/p＞ ＜p＞送王＜/p＞ ＜p＞＜strong＞【之四＜/strong＞**・**＜strong＞澎湖】＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞元宵乞龜祈福・外?漁火＜/p＞ ＜p＞菓葉炸王船＜/p＞ ＜p＞＜strong＞【之五＜/strong＞**・**＜strong＞緑島、彭佳嶼】＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞緑島：台灣媽祖團三百年來首次集結登島＜/p＞ ＜p＞彭佳嶼：王爺降旨出巡＜/p＞ ＜p＞＜strong＞｜附?｜＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞附?一：小辭典＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞?之一?＜/p＞ ＜p＞藝閣＜/p＞ ＜p＞送王＜/p＞ ＜p＞春仔花＜/p＞ ＜p＞看生、看?＜/p＞ ＜p＞轉(車藏)＜/p＞ ＜p＞剪黏＜/p＞ ＜p＞?之二?＜/p＞ ＜p＞鸞生＜/p＞ ＜p＞?頭＜/p＞ ＜p＞＜strong＞附?二：長知識＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞?之一?＜/p＞ ＜p＞城隍爺信仰＜/p＞ ＜p＞金門的?＜/p＞ ＜p＞?之二?＜/p＞ ＜p＞龍角峰祈夢＜/p＞ ＜p＞馬祖冬冷，飛機常停飛＜/p＞ ＜p＞北竿扛?文化的誕生＜/p＞ ＜p＞?之三?＜/p＞ ＜p＞迎王祭期間禁水上活動＜/p＞ ＜p＞五毒＜/p＞ ＜p＞和瘟押?＜/p＞ ＜p＞拍船?＜/p＞ ＜p＞添載＜/p＞ ＜p＞?之四?＜/p＞ ＜p＞離島冬冷，只適合特定主題旅遊＜/p＞ ＜p＞澎湖王爺廟四十六間＜/p＞ ＜p＞＜strong＞附?三：攝影經驗談＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞?之一?＜/p＞ ＜p＞強制性補光＜/p＞ ＜p＞?之二?＜/p＞ ＜p＞追蹤＜/p＞ ＜p＞?之三?＜/p＞ ＜p＞掌握能綜覽全局的地點＜/p＞ ＜p＞?之四?＜/p＞ ＜p＞制高點＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】班超傳──不敢望到酒泉郡，但願生入玉門關【電子書籍】[ 郎春 ]

＜p＞「大丈夫無他志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，＜br /＞ 以取封侯，安能久事筆研間乎！」＜/p＞ ＜p＞?出征──一碗燒酒壯行，前途風雪無阻＜br /＞ 回到洛陽，離出征的日子越來越近。都尉府派人送來三個月薪俸和緇衣、戰袍、甲冑、短刀、寶劍、乾糧袋等裝備，寧靜的小院一下子緊張起來。臨別前一夜，夫妻倆在被窩裡?了好多體己。這一夜幾乎都沒睡著。帳裡別離恨夜短，濃雲密雨?綣起。＜/p＞ ＜p＞?了好久都沒下的雪，竟然紛紛揚揚，把中原大地染成了白色，像是要留出征的將士在家多待幾天，寛解安慰一下戀戀不捨的家人。但是軍令如山倒，就是下刀子也要出發，何況明帝已經派了三公九卿，頂風冒雪來到城門。＜/p＞ ＜p＞?試手──他的身分從此換成了血雨腥風裡的戰士，一名漢軍的指揮官＜br /＞ 他拍打了兩下屁股上的沙土，長長地舒一口順氣，心裡立即跳躍出四個字：我們贏了！再看看身邊笑得嘴都合不上的董健，和?他找回了指揮劍的霍延，看看在横七豎八的敵屍中間取刀拔劍打掃戰場的騎士，他們喊著、叫著，給忙得焦頭爛額的功曹報數，好像一群玩野了的孩子，一時不知如何下達命令。＜/p＞ ＜p＞戰場的勝利實在是太讓人激動了，比接到蘭臺令史的任命激動得多，比聽到讓他當假司馬的消息激動得多，甚至比那個新婚之夜還讓他激動。＜/p＞ ＜p＞?初定──我的大女兒米夏公主，美麗漂亮，?柔可愛，是天山頂上的一?雪蓮花＜br /＞ 班超剛和米夏合?，這就向著?婦了。沒想到米夏卻豪爽地應承了。?同漢使團的將士們一觚一觚喝著，一仰?子就乾，還真有幾分男子漢的英氣。霍延本來是喧鬧，一看米夏這麼實誠，就有點嚇著了，怕給人灌醉，入不了洞房，?緊對班超示意，讓他出面??。班超急忙履行護花使者的責任，挺身要替。忽有韓老丈的兒子韓陽從甜水井?來，把?拉到外面，輕輕耳語：「明帝大崩；西域都護府被破；陳睦殉職了……」＜/p＞ ＜p＞?連縱──呀呀呀！這不是未來大疏勒國的兜題國王?，別來無恙？咋日鬼的又跪到本司馬面前了？多不好意思?！＜br /＞ 兜題哭得鼻涕眼?，衣裳的大襟也撕開了，露出半胸的黒毛，似乎被冷汗泡得亂成草堆，但話還?得清楚。他自稱從回國再無犯漢之意，還勸?了龜茲王歸漢，都是匈奴人逼著他領兵犯境，不從就要殺他。現只求司馬大人再饒一命，再也不敢了。班超「?──」地一下拔出寶劍，在兜題面前晃了晃。太陽之下劍光閃閃，嚇得兜題又開始用腦袋搗地，在草地上?出一個碗大的坑。班超沒有理會兜題，慢慢把劍收回來，往劍刃上吹了一口氣，似有微微的哨聲，感覺這把寶劍已經有好長時間沒有沾血了，有點乾硬。他真想一劍?了這個豬頭，給寶劍潤潤嘴，豈不大快！＜/p＞ ＜p＞本書特色：本書為郎春所著傳記體小?《班超傳》第一卷。班超為東漢時期著名的將軍和外交家，他投筆從戎、平定西域、抗奴拓疆，有著出色的軍事才能及外交智慧。作者在基於史實的背景下，將其一生賦予了鮮明骨肉與生命，刻劃細緻且入微。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】弘贊律師開示語?【電子書籍】[ 弘贊律師 ]

＜p＞＜strong＞*此書為固定版面格式，建議使用平板或電腦?讀*＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞明清之際，廣東肇慶鼎湖山慶雲寺弘贊禪師，一生致力於律學的理論研究與普及實踐，撰述宏富，成績可觀，地位崇高，影響頗大，至有「嶺海之間以得鼎湖戒為重」之美譽，後世被尊為中國戒律的釐定者。他學有淵源，遠紹唐南山道宣律師，追蹤雲棲?宏，其著述均有單行本流通，後被彙編為《鼎湖法匯》。《鼎湖法匯》之編與成鷲《鼎湖山志》之修相關，為整頓慶雲寺道場、提升慶雲寺的文化自信力，起到了重要作用。作為「鼎湖戒」的理論基石，《鼎湖法匯》中多種著述在嶺南和全國佛教界影響深遠。＜/p＞ ＜p＞【作者簡介】＜/p＞ ＜p＞弘贊律師（1611～1685）＜/p＞ ＜p＞明末清初曹洞宗僧。廣東新會人，俗姓朱。字在?。早?從余集生學儒典，博雅能文，弱冠補縣學生員。清入主後，乃遁走為僧，研習禪法，參謁鼎湖道邱，而得印可，初住廣州之寶象林，後繼席肇慶鼎湖。師生平特重實踐篤履，雖精於禪，因痛心於叢林中浮誇不實之風氣，?口不言禪道，僅弘律儀，倡導戒行，以為職事。於康熙二十四年示寂，世壽七十五。撰有《兜率龜鏡集》弘揚彌勒信仰的種種事跡，《鼎湖山木人居在?禪師剩稿》五卷、《七?胝佛母所?準提陀羅尼經會釋》三卷、《心經論》、《四分戒本如釋》十二卷、《歸戒要集》三卷、《八關齋法》、《禮佛儀式》等數十種。（《鼎湖山志》）（佛光大辭典）＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】大唐盛世的百年征伐──帝國擴張：東西突厥×青海四郡×西域故土×三征高麗×羈縻中亞……夢迴吹角連營，睥睨天下的大唐！【電子書籍】[ 孔欣 ]

＜p＞寒沙連騎跡，朔吹斷邊聲。＜br /＞ 胡塵清玉塞，羌笛韻金鉦。＜/p＞ ＜p＞唐王朝與各部族的征戰未歇＜br /＞ 在金戈鐵馬中拉開大唐盛世的序幕！＜/p＞ ＜p＞?突厥的興衰＜br /＞ 〈第六篇 翻越突厥〉詳細描述了突厥帝國的起源、興起以及?部分裂。第十七章講述了突厥的崛起和長孫晟計策對突厥的影響，並探討了東、西突厥汗國的分裂過程。這一章節展現了突厥帝國從繁榮走向分裂的?史變遷，以及沙?略可汗的歸順和大義公主之死對突厥的影響。隨後，第十八章聚焦中原王朝與東突厥之間的緊張關係，描繪了隋煬帝北巡東突厥的?史事件及李世民在雁門之圍和渭水之盟中的戰略舉措。第十九章則重點介紹西突厥汗國的?史進程，特別是蘇定方的兩次征伐及其滅亡的過程。＜/p＞ ＜p＞?後突厥汗國的復興與滅亡＜br /＞ 在第二十章中，讀者可以了解到東突厥汗國在被北方勢力?退後，後突厥如何再度崛起。這一章節涵蓋了骨咄祿和默啜時期的興盛，以及後突厥的再次崛起和最終滅亡的過程。這一部分的?史事件描繪了後突厥在政治、軍事和外交方面的諸多變遷，展示了後突厥汗國在面臨?外挑戰時的應對策略和最終的命運。＜/p＞ ＜p＞?中原王朝的西域經略＜br /＞ 〈第九篇 復土西域〉聚焦於唐朝重開西域的戰略部署及安西都護府的設立。第二十五章探討了唐朝如何在四斷四續的西域故土中重新建立影響力，並設立安西都護府以鞏固統治。第二十六章則描述了唐朝在焉耆和龜茲的兩次征伐，強調了安西四鎮的設立和移鎮龜茲的重要性。這一篇章展現了唐朝在西域的軍事擴張和行政管理措施，反映出中原王朝在西域的長期戰略目標和影響。＜/p＞ ＜p＞?中原與周邊勢力的交鋒＜br /＞ 〈第十篇 威服東北〉和〈第十三篇 劍指中亞〉探討了唐朝與東北和中亞地區的各種勢力之間的複雜關係。第十七章介紹了大遼的前身契丹的崛起與反叛，唐朝在松漠都督府的設立和對契丹的策略應對。第三十四章則將焦點轉向中亞，描述了唐朝在中亞的策略態勢和波斯都督府的設立。最後，第三十五章深入探討了唐朝與大食帝國之間的交鋒，強調了雙方在山地戰和文明?撞中的精彩對決，並在第三十六章對唐朝對外擴張的時期進行總結，彰顯了大唐雄風和凌煙閣二十四戰將的輝煌戰績。這一篇章全面展現了唐朝在面對外來威脅和進行對外擴張時的軍事智慧和?史意義。＜/p＞ ＜p＞【本書特色】：＜br /＞ 本書是《大唐盛世的百年征伐》下卷，解析唐朝與突厥及周邊勢力的?史，聚焦中原王朝與突厥、契丹等北方和西域勢力的複雜關係。透過詳細描述戰役、盟約和政治變遷，展示了唐朝的軍事智慧和外交策略。書中涵蓋從突厥帝國的崛起、分裂到中原王朝的西域經略，從史料中深入剖析，使讀者深入了解這一重要?史時期的風雲變幻。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】唐史演義──從唐祚開基到武氏還宮【電子書籍】[ 蔡東藩 ]

＜p＞天禍隋國，李唐將興，今加九錫，擁登帝座！＜br /＞ 看官！李淵終成帝業，且看大唐如何得天下！＜/p＞ ＜p＞?序幕與開端＜br /＞ 第一回至第四回，故事開端於溯龍興開編，描繪了將種的選擇與唐公的貢獻。隨後，定祕計誘殺副留守，聯外助自號大將軍，開始了對天下的爭奪。攻霍邑陣斬宋老生，入長安擁立代王侑，?開了唐朝統治的序幕。而李郎遇?、禪帝位唐祚開基，更是奠定了李唐王朝的根基，故事由此逐漸展開。＜/p＞ ＜p＞?戰事與?政＜br /＞ 從第五回到第十二回，主要描寫了李密敗績入關中、秦王出奇平隴右的戰爭場面。盛?師設伏斃叛徒，竇建徳興兵誅逆賊，啖人肉烹食段欽使，討亂酋?走劉武周，這些事件皆顯示了唐朝在初期的?憂外患。隨著河朔修和還舊俘、鄭兵戰敗保孤城的和解與戰爭，唐朝逐?穩固了自己的統治。唐太子發兵平山左、李大使乘勝下丹陽，誅文幹傳首長安，卻頡利修和突厥，展現了唐朝?政與外交的雙重發展。＜/p＞ ＜p＞?爭奪與謀略＜br /＞ 第十三回至第十八回，故事的重心轉向了?部權力的爭奪。玄武門同胞受刃，廬江王謀反被誅，納弟婦東宮?倫，這些事件讓人感受到宮廷?部的權謀詭計。盟胡虜便橋申約，偃武修文君臣論治，易和為戰將帥揚?，這些舉措則體現了唐朝在外交上的靈活應對。隨著獲渠魁掃平東突厥、統雄師深入吐谷渾，唐朝的軍事實力得到了進一?鞏固。長孫后臨終箴主闕、武媚娘奉召沐皇恩，這些情節也讓人物形象更加立體豐滿。＜/p＞ ＜p＞?朝代興衰＜br /＞ 第十九回到第二十五回，描寫了唐朝在高昌、薛延陀等地的征伐以及?部的變故。強胡?亂列部紛爭，逆跡上聞儲君被廢，這些事件預示著唐朝面臨的?部挑戰。易東宮親授御訓，征高麗連破敵鋒，儘管唐朝在對外戰爭中取得了一些勝利，但東略無功全軍歸國，北荒盡服群酋入朝，顯示了唐朝軍事上的複雜形勢。使天竺調兵擒叛酋，征龜茲入穴虜名王，這些事件描繪了唐朝在邊疆地區的軍事行動。出嬌娃英主升遐，逞姦情帝女謀變，武昭儀還宮奪寵，?遂良伏闕陳忠，這些宮廷?部的爭鬥，更是將故事推向高潮。最後，以下辣手害死王皇后，遣大軍擒歸沙?羅作為結尾，讓讀者對接下來的情節充滿期待。＜/p＞ ＜p＞【本書特色】：＜br /＞ 本書是蔡東藩的《唐史演義》之卷一，展現了唐朝初期的風雲變幻，透過精彩的戰爭場面與複雜的宮廷爭鬥，描繪了李唐王朝的興起。以細膩的筆觸刻畫了?史人物的性格與命運，將戰爭、外交、?政、權謀等多層次情節融合，既保留了?史的真實感，又増添了小?的藝術魅力，是一部兼具?史價?與文學魅力的佳作。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】佛遺教經講述【電子書籍】[ 釋證嚴 ]

＜p＞《佛遺教經》＜/p＞ ＜p＞《佛遺教經》又稱《佛垂般涅槃略?教誡經》、《佛臨涅槃略誡經》，全一卷，由後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯；?容敘述佛陀入涅槃前，對弟子的最後教誡。＜/p＞ ＜p＞?代對《佛遺教經》的註疏很多，上人開示多引用明代?益大師著 《佛遺教經解》（於本書?文中，均以《經解》標示，俾與經文作區隔），再加上佛典事、社會時事、慈濟人慈濟事，對深闢的義理做深入淺出的詮釋，相互印證，讓大?更能理解經文奧義。＜/p＞ ＜p＞證嚴上人講述《佛遺教經》＜/p＞ ＜p＞上人講述《佛遺教經》二次。＜/p＞ ＜p＞一九八六年一月， 上人於慈濟委員聯誼會第一次開示《佛遺教經》，激勵?人致力佛法生活化、菩薩人間化，勤修戒定慧，息滅貪瞋癡。＜/p＞ ＜p＞這場開示到一九八八年七月止，?時兩年半。此次編纂，以所能蒐羅的?音帶為依據，依據經文脈絡，編纂輯成二十一章。＜/p＞ ＜p＞上人?：「這部經不僅是出家人要聽，即使在家人也應該來受持。」＜/p＞ ＜p＞《佛遺教經》附?＜/p＞ ＜p＞上人講述《佛遺教經》前，於一九八六年一月十八日到一月二十六日，以《大智度論》文中「十軍」為本，在朝會時段宣講〈降伏十魔軍〉。＜/p＞ ＜p＞本次重新編纂，特別將這段?容，收?於《佛遺教經講述》後面為附?。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】中國思想的兩種理性：占卜與表意【電子書籍】[ （法）L?on Vandermeersch ]

＜p＞作者認為21世紀中國可以以其悠久而豐富的思想與經驗為世界尋求新的社會模式提供參照。中國思想源於中國文字，中國文字的起源為占卜性，這對中國思想模式的形成起到決定性作用。本書框架 ：1.作為科學原型的史前中國占卜技術所展開的思維, 並非宗教性的神學, 而是准科學性的占卜學。2.中國文字的創造歸於龜蔔兆紋的外推法。3.文言文: 離自然語言相當遠, 十分規範化(六書的系統文字代替自然?生之詞, 卜辭類似數學的方程式句構代替自然語言句構)。4.西方文學起源於古典神話的口述(伊利亞特,奧徳賽) / 中國文學起源於占卜學著(史)用文言文記?原本與卜辭有關的各種資料。5. 西洋思維完全不受到印歐語言的語義系統限制, 因其為字母文字，可以任意創造所需的概念, 但易陷入空?概念的語言遊戲/ 中國思維受到文字系統限制,不創造文字以外的概念, 然則不容易進行改革,可是有客觀性的保證。6.中國傳統科學(尤其醫學)的特性 : 形式相似性系統思維 / 西洋傳統科學(尤其物理學)的特性 : 因果關係性系統思維。7.中國禮學傳統 / 西洋法學傳統。8.西方思想在?蒙運動中形成現代性 / 中國的現代性起源於與外來文明的衝突。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】絲路寶關：嘉峪關【電子書籍】[ 嶽丕航，淡墨松風 ]

＜p＞《絲路寶關：嘉峪關》是一本探討絲綢之路關隘的書籍。書中首先介紹了絲綢之路的?史沿革，從古代到現代的變遷。＜/p＞ ＜p＞其中特別闡述了長城在邊防上的重要性，以及著名的文官林則徐以及軍事將領左宗棠在此地的事蹟。接下來，書中詳細描述了景區的風光，包括古老的關城、壯麗的長城、傳統的戲臺和文昌閣等。＜/p＞ ＜p＞特別?得一提的是，懸壁長城和烽燧?臺為本地的獨特景觀，而“天下雄關”碑和長城第一?則被視為重要的?史遺址。＜/p＞ ＜p＞書中也介紹了一些當地的民俗風物，如秦腔、?古出關儀式和安塞腰鼓等。同時，也介紹了一些具有傳?故事的景點，例如?經石、左公柳和龜蓋山等。最後，書中闡述了景區的保護和開發，特別強調了古城的保護和旅遊景區的發展。《絲路寶關：嘉峪關》透過豐富的?容，生動地展示了絲綢之路關隘的魅力和?史價?，使讀者更深入地瞭解這個重要的?史景點。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】古中國：文明的謎與進化【電子書籍】[ 李劍橋，竭寶峰 ]

＜p＞《古中國：文明的謎與進化》是一本引人入勝的考古學與人類學探索之作。本書透過對多個謎團的深入展開，?示了人類文明的進化過程中所面臨的種種挑戰和變遷。＜/p＞ ＜p＞從古代的大禹鳥田之謎到現代社會的男女比例失調之謎，本書透過深入探討這些現象背後的原因和影響，呈現出人類文明發展過程中的種種謎團。其中，筆者特別聚焦於古代中國的文明發展，如“七日紀日法”之謎和“東山陸橋”之謎等，?示了古代中國人民智慧和創造力的結晶。＜/p＞ ＜p＞在考古學的領域中，?銅冶煉之謎、良渚人耕耘之謎以及塘底巨大洞窟之謎等謎團讓人嘆為觀止。這些謎題不僅令人提出了無數的問題，還?示了古代人類在技術、建築和農業等方面的驚人成就。＜/p＞ ＜p＞文化的形成和發展也是本書的重要討論主題。例如，史前“發明”物器的形?之謎、井文化之謎以及磚的發明之謎，都?示了古代人們對於建築、技術和藝術的追求和創造力。＜/p＞ ＜p＞本書同樣?及到了遠古的民俗和宗教信仰，以及遠古人類的飲食習慣和生活方式。從遠古食具之謎到釀造美酒之謎，我們可以看到人類的文明進?如何與飲食文化和社會制度緊密相聯。＜/p＞ ＜p＞此外，本書還?及到古代祭祀的謎團，如玉版玉龜相疊之謎和陶符之謎。這些神祕的儀式和宗教活動不僅闡釋了古代人民的信仰觀念，還?示了他們對於神聖和靈性的嚮往。＜/p＞ ＜p＞最後，本書還探討了一些奇特和離奇的現象，例如遠古時代的食人行為、墓葬朝向之謎和“天書”之謎等。這些謎團不僅引人入勝，還?示了人類在文明進化過程中所面臨的種種挑戰和經?。＜/p＞ ＜p＞《古中國：文明的謎與進化》將帶領讀者進入一個充滿謎團和驚喜的考古學和人類學之旅。透過深入研究古代文化、技術和信仰，我們可以更好地理解人類的起源和發展，並尋找答案於我們當今世界的意義與價?。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】模里西斯我的家：?開神祕面紗！天堂島嶼的81個夢幻美景與文化趣聞 Cindy’s Home in Paradise【電子書籍】[ Cindy Koon ]

＜p＞當之無愧的天堂島嶼＜/p＞ ＜p＞印度洋最耀眼的三大明珠之一＜/p＞ ＜p＞歐洲人人嚮往的頂級度假與蜜月勝地ーー模里西斯共和國ーー是一座八百萬年前因火山爆發而形成的島嶼，四周被全世界第三大珊瑚群島圍繞，島上地形千姿百態，從世界級奇觀的海底瀑布、不可思議的七色土、可以散?的火山口到能入?一探究竟的熔岩管，坐擁得天獨厚的美景。＜/p＞ ＜p＞?一方面，由於?經多重殖民，從葡萄牙人、荷蘭人、法國人再到英國人，非洲人、印度人和中國人也乘著?史巨輪抵達，模里西斯累積了豐富的文化資?，衍生出極為獨特的多元人文風俗，人人充滿了強烈的文化自豪感。＜/p＞ ＜p＞來到模里西斯，標準配備海上運動和陽光沙灘之外，陪獅子散?、被亞達伯拉象龜包圍、搭直升機直?海底瀑布、高空跳傘、海底摩托車、和海豚共游、造訪抹香鯨棲息地、騎四輪越野車穿梭甘蔗田……模里西斯的精彩與多元超乎?我的想像。＜/p＞ ＜p＞更有意思的是，模里西斯沒比新北市大多少卻有兩個世界文化遺?，明明是海島為什麼吃海鮮一點也不便宜？何以被稱為「渡渡鳥之國」？冷飲阿?達（Alouda）又有何魔力足以?暖所有當地人的心？＜/p＞ ＜p＞不論是碧波萬頃還是私房的碧海藍天，出自上帝之手的模里西斯，?對會顛覆?對度假島嶼的認知。＜/p＞ ＜p＞「我在模里西斯長大，深深感受這座島嶼擁有某種特殊魔力，會讓任何踏上的人著迷、動心。」──indy Koon＜/p＞ ＜p＞◎專文推薦＜/p＞ ＜p＞李滋男│前外交部駐模里西斯代表＜/p＞ ＜p＞洪伯邑│臺灣大學地理環境資源學系教授＜/p＞ ＜p＞◎隆重推薦（謹依姓名筆劃排序）＜/p＞ ＜p＞Jason│外景節目主持人＜/p＞ ＜p＞朱利安夫婦│親子部落客＜/p＞ ＜p＞呂世民│相即設計執行總監＜/p＞ ＜p＞林キ珍│模里西斯僑務顧問＜/p＞ ＜p＞明翠中│模里西斯僑務諮詢委員＜/p＞ ＜p＞倪??│好事聯播網董事長兼創?人＜/p＞ ＜p＞陳子蘭│腦跡諮詢師、家庭教育専業人員＜/p＞ ＜p＞筋肉萬萬│知名KOL＜/p＞ ＜p＞?瀞瑩│「消失的國界」專題記者＜/p＞ ＜p＞劉錦隆│模里西斯台灣商會會長＜/p＞ ＜p＞Cindy為完成父親的遺願ーー經營模里西斯旅遊業與著書，經過多年台模兩地奔波，憑藉著?與生?來的「土著」觀察能力，終於讓??開了模國的神祕面紗，書中所列諸多夢幻美景，?句老實話，我雖在模國居住將近五年之久，對三分之一以上的景象卻感到陌生，慚愧之至！……法國人不失為浪漫民族，殖民統治模里西斯僅一百年，還比英國少了半世紀，但不知是「舊情難忘」抑或「情有獨鍾」，對於模里西斯始終難以忘懷。相傳法國人認為，有生之年至少要到模國旅遊一次，甚至多次才是「不?此生」。模里西斯究竟有何「魔力」令人著迷？細?此書必可分曉。＜/p＞ ＜p＞──滋男│前外交部駐模里西斯代表＜/p＞ ＜p＞字裡行間，Cindy像領著第一次來自己家的好朋友那般，除了熱切地想分享家?模里西斯有什麼?得看、?得品味的，也不時用「在地人」才有的小??，衷心給予叮嚀與建議。……Cindy的書寫裡帶著一種恰到好處的知性；?恰到好處是因為畢竟這不是地理課本，而是在翻?文字搭配精美?倫彩色照片的同時，於不知不覺間讓讀者獲取關於模里西斯的知識。＜/p＞ ＜p＞──伯邑│臺灣大學地理環境資源學系教授＜/p＞ ＜p＞一次機?下認識了本書作者Cindy，吸引我的除了?亮眼的外表與爽朗的笑聲，更讓我好奇的是??住在模里西斯，然後自己笑著?：「就真的是很少人知道的地方～」當時我認真聽?描述，對這神祕夢幻的國度?生了好奇，心底也悄悄萌了芽，也許某天就去會會這傳?中的天堂島嶼。得知Cindy要出書，真為?開心，收到書稿時迫不及待拆開信封，第一眼就被封面吸引住了，再翻開序，才拜讀了一小段話就完全被感動了！美麗的地方住著Cindy腦海中的美好故事，?得我們細細品味！＜/p＞ ＜p＞──子蘭│腦跡諮詢師、家庭教育工作者＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】我有這麼好命？──暇滿人身:成佛道上的有暇及圓滿:?是自由且豐盛 The Perfect Human Rebirth: Freedom and Richness on the Path to Enlightenment【電子書籍】[ 喇嘛梭巴仁波切 ]

＜p＞暇滿人身教法的精髓ーー讓?清楚自己真正潛力＜br /＞ 我們的生命遠比自己認為的還更珍貴＜br /＞ 看佛法如何帶?真正認識自己、善用今生＜/p＞ ＜p＞★梭巴仁波切講授最根本與實用的佛法課程ーー＜br /＞ 我們常是擁有珍貴東西，卻視為理所當然，等失去後才懊悔不已。＜br /＞ ?對暇滿人身的瞭解愈多，就愈不會草率浪費暇滿人身的?一刻。＜/p＞ ＜p＞有隻龜住在海裡，?百年浮上海面一次；一個金環浮在海面上，被風浪拍?，飄浮不定。想像一下，盲龜浮上海面時，?子不偏不倚穿過金環，發生這種事的機率有多少？＜/p＞ ＜p＞得到暇滿人身就像盲龜穿過金環，機率微乎其微。而?現在身為人，就可能具足暇滿人身。＜/p＞ ＜p＞以大乘佛教觀點，能具足暇滿人身，是極為稀有及珍貴的，是成佛道路上最好的條件。所謂的暇滿人身包括「八有暇」和「十圓滿」。＜/p＞ ＜p＞八種有暇指「我們沒有處於的八種?態」：沒生為地獄道有情、沒生為餓鬼道有情、沒生為畜生、沒生在長壽天、沒生在無佛出世時代、沒生在邊地、沒生為??愚癡、沒生為外道。＜/p＞ ＜p＞十種圓滿指「十種使人身相當特別的特質」：生而為人、生在有佛教的國家、五根具足、沒做出五無間業、相信佛法、生於有佛出世的時代、生於佛法仍住世的時代、生於有完整佛法的時代、生於有人追隨佛法的時代、具足學佛修行必要條件。＜/p＞ ＜p＞具足八暇讓?自由，具足十圓滿則讓?豐盛。＜/p＞ ＜p＞宗喀巴大師把暇滿人身法類分為三項：暇滿人身的定義、獲得暇滿人身的利益、難以再獲暇滿人身。本書根據此，對何謂暇滿人身的條件一一解釋及舉例?明；進一?指出，在具有這些條件之下修行，會有?些現前跟究竟的利益；最後並教?如何禪修暇滿人身。＜/p＞ ＜p＞任何行為要是帶著正知及善的動機，就稱為禪修。「禪修」一詞的意思是「讓?心習慣」，毋庸置疑，指的是?心習慣善。所以，就算是目前?心是烏雲密布的階段，要是一直以清淨動機做事，一切行為終將變成清淨法行。懷著菩提心，為了一切有情而洗澡、穿衣、下廚。或許只是吃一小片土司，一旦心懷正確動機，一小口食物也能利益無數有情，全看動機而定。＜/p＞ ＜p＞進入本書，多方面思考今生已得的暇滿人身，實際置身、深切感受，之後才能真正對自己當今身處的環境，油然生起感激。善用成佛道路上的這些好條件，才不枉今生。＜/p＞ ＜p＞［法語摘句］＜br /＞ ?清楚自己真正潛力，此即暇滿人身教法的精髓。＜br /＞ ?不管快樂需要怎麼樣的方式來獲得，一旦仰頼外在方法，永遠會缺少了什麼。＜br /＞ ?外在東西不會帶給我們快樂，如同向日葵長自向日葵種子一樣，快樂長自過去善行。＜br /＞ ?我們的生命遠比自己認為的還更珍貴。＜br /＞ ?沒有受苦的心，就不會有受苦的身。＜br /＞ ?布施是指想要給予的意願，而不是實際做出給予的行為。所以要再獲得?一次暇滿人身不需家財萬貫，只需要有樂善好施的心。＜br /＞ ?世界是我們創造出來的，由無數事情跟經驗形成。業力形成地球，意即由一切有情?心形成，包括地球上所有動物、人類、聖者。＜br /＞ ?要是我們是尋覓無價鑽石的珠寶大盜，?上黒天摸地，這時突然打下一道閃電，照出路上的鑽石，變黒之前只有一秒能?起鑽石。要取得生命的精要，就如閃電般短暫的生命裡，?起鑽石。＜br /＞ ?我們做的任何事情都要如法，不可懷著貪心去做，而是要以愛心、慈悲心、智慧來做事；換句話?，不需要大幅改變生活，要改變的是心態。＜br /＞ ?思惟死亡，不是刻意把自己嚇到沮喪不已，反而是要喚醒自己，要盡力將原本不善的心轉為善心。＜br /＞ ?擁有物質受用，並非朝向快樂的道路，善業才是。＜br /＞ ?我們很願意為了避免受到更大的痛苦，忍受當下比較輕微的痛苦；但我們還沒準備好為了要在來世體會真正的快樂，因而要忍受由捨棄對世間欲樂的貪而出現的困難。＜br /＞ ?視「學佛修行」不僅是念祈願文或者禪修坐姿這種意思，而是在於做?件事時懷著什麼樣的心態。＜br /＞ ?任何行為要是帶著正知及善的動機，就稱為禪修，不論我們是否稱為禪修。「禪修」一詞的藏文發音為「鞏」，意思是「讓?心習慣」，毋庸置疑，指的是?心習慣善。＜br /＞ ?就算是目前?心是烏雲密布的階段，要是一直以清淨動機做事，一切行為終將變成清淨法行。＜br /＞ ?究竟的上師指的是我們?在智慧，不過我們僅能透過外在上師，進而延伸到?在上師。＜br /＞ ?懷著菩提心，為了一切有情而洗澡、穿衣、下廚。或許只是吃一小片土司，一旦心懷正確動機，一小口食物也能利益無數有情，全看動機而定。＜br /＞ ?我們對於這不可思議的暇滿人身的瞭解愈多，就愈不會草率浪費暇滿人身的?一刻。＜br /＞ ?愈是感受到今世的珍貴之處，快樂就會愈強烈，正如乞丐欣喜若狂在??堆找到鑽石。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】香港都市傳?大百科【電子書籍】[ 施志明 ]

＜p＞傳?界的感官盛宴！＜/p＞ ＜p＞很多則傳?X很多頭靈獸X很多隻鬼怪！＜/p＞ ＜p＞?莎公爵大廈真有狐仙？＜br /＞ 藍田邨第十五座的外牆上為甚麼有龍？＜br /＞ 太平山靈龜是向上還是向下爬？＜br /＞ 舊灣仔郵政局的鬼郵差是鬼差?？＜br /＞ 新娘潭新娘其實不可怕？＜br /＞ 辮子姑娘傳?到底有幾個版本？＜br /＞ 港島西地下鐵好猛鬼？＜br /＞ ?豐總行底下真有秘道？＜br /＞ 以前香港曾一度流行「打生?」陋俗？＜/p＞ ＜p＞《香港都市傳?大百科》旨在收集在香港這個城市中百多年來或早或?流傳下來的一些帶有神秘色彩的故事，對其進行學術的分析。這些故事帶有濃厚的民間和地域色彩，與生活息息相關；又深受中國傳統文化影響，迷信得來不乏其深厚的?史沿革背景。＜/p＞ ＜p＞本書所?題材，如新娘潭、鳳凰山等地的講法，口耳相傳，過往在不少報章媒體上都有刊載，是香港本土一道俗文化的亮麗風景──?開層層穿鑿附會的迷信元素，我們會發現，任何能流傳的故事都有其文化背景及生長土壤。＜/p＞ ＜p＞本書以人文科學的角度探討志怪傳?、地方鬼故和災難述異的意義，本着學術精神，從文獻、?史、田野等方法入手，旁?博引，將傳?的來龍去脈加疏理?明。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】國史館臺灣文獻館藏六堆文獻史料【電子書籍】[ 楊欽堯 ]

＜p＞ 本書為「國?公營機關六堆文獻收藏之調?計畫」之成果，「六堆」之地理名詞所含括之行政區域為文獻調?範圍，其目前大致之行政區域為右堆（高樹?、美濃區、六龜區、杉林區）、前堆（長治?、麟洛?）、中堆（竹田?）、後堆（?埔?）、先鋒堆（萬巒?）、左堆（佳冬?、新??），以國史館臺灣文獻館典藏之總督府?案為主，並輔以日本時期古籍資料等，勾勒出當年六堆的模樣。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】中國文化藝術史：繪畫×建築×舞蹈×音樂×戲曲，談談那些立志成為「文青」的皇帝【電子書籍】[ 方士華、李天雲 ]

＜p＞ 本書為一部繪畫、建築、舞蹈、音樂、戲曲五個範疇的綜合性學術著作。近年來，中國文化的全球影響力逐漸提升，與此同時，對於中國傳統文化更為深度的研究和闡述也成為了學界和大?關注的焦點。本書在?個範疇下挑選了豐富、重要的典故和知識點，從原始社會開始，透過不同時期藝術形式和特點的分析，全面而細膩地呈現了中國傳統文化的發展脈絡與精神特質。＜/p＞ ＜p＞【繪畫】＜br /＞ 本書涵蓋了中國繪畫史的各個重要時期，從先秦到現代。先秦兩漢時期，繪畫主要用於壁畫裝飾和墓葬壁畫，具有極高的藝術價?和?史意義。魏晉南北朝時期，顧凱之等畫家開創了「鳥獸蟲?」畫風，成為後人學習的榜樣。唐代繪畫輝煌，閻立本、?道子等畫家留下了傳世之作。宋代畫風清新淡雅，山水畫達到了空前?後的高峰，文人畫風格也開始成熟。元代繪畫繼承了宋代的文人畫風，同時發展出禪寺畫和寫意花鳥畫等新風格。明清時期，繪畫進入了一個新的發展階段，浙派畫風、?門畫派等不同的風格形成並且在畫壇上獨領風騷。現當代中國畫包含了世紀之初到20世紀末的名家和作品，展現了中國繪畫在現代的多樣性和創新性。＜/p＞ ＜p＞【建築】＜br /＞ 上古時期的建築和藝術見證了中國文明的初?發展，先秦城市建築和秦漢城市展現了古代城市規模和建築特色。魏晉南北朝、隋唐時期的城市和宮殿建築則展現了古代建築技術和美學理念的進一?發展，曹魏時期的?城和三國時期的建業、南朝的建康以及隋唐的洛陽、長安都成為了重要的政治和文化中心。宋元時期，住宅建築得到了極大的發展，而明清時期的城市和宮殿建築則呈現出獨特的風格和特色，南京、北京、瀋陽的宮殿建築代表了明清時期的建築?峰，成為了珍貴的文化遺?。＜/p＞ ＜p＞【舞蹈】＜br /＞ 中國舞蹈源遠流長，從原始時期的舞蹈開始，逐漸發展出各種不同的風格和形式。原始舞蹈主要是為了慶祝收穫和祭祀而創作，而夏商時期的舞蹈則更加講究音樂和舞?的配合，表達出美好的生活情感。在戰國時期，秦國開始大力發展宮廷樂舞，不僅為帝王送上?樂，也為文人雅士提供表演舞臺。漢代宮廷樂舞更是達到?峰，並且出現了女樂舞蹈的風靡，如《于?樂》和胡舞胡樂。魏晉時期，中國舞蹈進一?豐富，出現了許多代表性的作品，如《五鍛》、《龜茲樂》和《西涼樂》。東夷、三韓等地區的樂舞也相繼流入中國。此外，各個時期的舞蹈還常常受到節令和祭祀的影響，呈現出豐富多彩的文化?涵和藝術風貌。＜/p＞ ＜p＞【音樂】＜br /＞ 音樂?史可追溯到史前時期。不同的地區和文化發展出了各式各樣的樂器和音樂形式。蘆笙舞樂、弦子舞樂和農樂是古代中國舞蹈音樂的代表作品。曲藝音樂中的彈詞、鼓詞和牌子曲也是非常重要的音樂形式。道琴和琴書是古代中國文人雅士所喜愛的音樂形式。戲曲音樂在中國音樂史上占據了重要地位，從唐代開始，戲曲音樂得到了蓬勃發展。在中國音樂發展的過程中，不同時期的音樂風格不斷變化演進，使中國音樂文化呈現出豐富多樣的特點。＜/p＞ ＜p＞【戲曲】＜br /＞ 戲曲是中國古代最具代表性的表演藝術之一，是中國文化的瑰寶之一。曲是戲曲的基礎，由南北朝時期演變而來，唐代形成早期的雜劇，宋元南戲是南宋時期興起的一種以?唱為主的戲曲藝術形式。元雜劇是元代戲曲的代表，取材廣泛，表現手法豐富多彩。明清傳奇是明清時期的戲曲形式，具有文藝性和故事性，?容較為豐富。清代地方戲是在清朝時期各地興起的不同類型的戲曲表演形式，形式和風格各異，反映了各地區的文化特色和?史背景。這些戲曲形式在中國的傳統文化中?有重要地位，被視為中國文化的重要組成部分，也為世界文化遺?中國的傳統戲曲做出了巨大貢獻。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】總之，?們都是「儒」！儒釋道興盛與衰亡：唯道是從×生殖崇拜×帝師制度×排教浪潮，從學?思想到各朝教派，讀?百家到底爭什麼【電子書籍】[ 杜イク青，聞明，張林 ]

＜p＞＜strong＞儒家學?×道教思想×宗教文化＜/strong＞＜br /＞ ＜strong＞從儒家禮治到老莊思想，從靈魂崇拜到南京教案，＜/strong＞＜br /＞ ＜strong＞一本書道盡東方哲學的發展與演變＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞?成為官學之路，好遠好難＜/strong＞＜br /＞ ＜strong＞──雖扶植儒學，其實還是奉行無為而治！＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞秦統一之後，法家思想占了上風，百家爭鳴的局面宣告結束，＜br /＞ 秦始皇採納李斯的建議，焚書坑儒，使儒學的發展進入低潮。＜br /＞ 漢代秦而立，借取教訓重新調整，儒學獲得再次抬頭的機會，＜br /＞ 漢惠帝廢除了「挾書律」，允許儒學在民間傳授；＜br /＞ 文、景之世，朝廷開始搜尋經典，開獻書之路……＜br /＞ 經過漢初幾任皇帝的扶植，儒學終於被立於學官！＜/p＞ ＜p＞＜strong＞?人性本善，誰都可成為堯舜＜/strong＞＜br /＞ ＜strong＞──來討論一下君子與庶民之間的區別！＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞正因為人性善，所以「人皆可以為堯舜。」＜br /＞ 但，這是一種理論上的可能性，實際上並非如此。＜br /＞ ?人保留善性的程度不同，有「存之」和「去之」的差異，＜br /＞ 因而也就形成了「君子」與「庶民」之間在人格上的差別。＜br /＞ 孟子主張對庶民進行教化，使他們逐?恢復已失掉的善性，＜br /＞ 還指出「減少物質欲望對道徳本性的侵害」。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞?向民間發展，影響古典文學＜/strong＞＜br /＞ ＜strong＞──先?，不是?想的那個緑野仙蹤！＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞?《西遊記》＜br /＞ 小?中按照道教的觀念，描寫了天上、人間、幽冥三界的種種形象。＜br /＞ 既有佛教系統和取經的故事，也有以玉皇大帝等為代表的道教情節。＜br /＞ ?《封神演義》＜br /＞ 深受道教思想影響，其中塑造了元始天尊、通天教主等道教形象。＜br /＞ ?《紅樓夢》＜br /＞ 小?中滲透著道教思想，如形影相隨的一僧一道及《好了歌》。＜br /＞ ?《緑野仙蹤》＜br /＞ 專門以道教為題材的著名小?，是了解道教的必讀之書。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞?從自然到生殖，各種崇拜無一例外＜/strong＞＜br /＞ ＜strong＞──敬畏、祈求、仰頼加起來就是崇拜！＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞?天象崇拜：日月星辰，外加風雨雷電＜br /＞ 最主要的是對太陽的崇拜，還有對月亮、星辰的崇拜。＜br /＞ ?射九日、夸父追日、嫦娥奔月、天狗吃日月……＜br /＞ 古老神話故事反映了當時人們對日月現象的理解程度。＜/p＞ ＜p＞?山川地石崇拜：不是爬山，是亂闖怪獸之家＜br /＞ 《山海經》中認為?一座山都是神人怪獸居住的地方，＜br /＞ 「河伯娶婦」的故事則充分表現了原始人對水的崇拜。＜br /＞ 土地，是原始人自身生存活動的必須，因而崇拜它。＜br /＞ 石頭，是原始人的勞動工具之一，因此形成靈石崇拜。＜/p＞ ＜p＞?動植物崇拜：美味的食物成為敬畏的神靈＜br /＞ 在一定的時期裡，人類主要以狩獵為生，＜br /＞ 後來又將其馴化成家畜，從而?生了動物崇拜。＜br /＞ 麟、鳳、龍、龜，古代四靈也是從動物崇拜發展而來。＜br /＞ 而對植物的崇拜從月亮神話中也完美呈現：＜br /＞ ?剛被貶到月亮上?樹，但桂樹怎樣?都不斷！＜/p＞ ＜p＞＜strong＞本書特色＜/strong＞：本書分為儒家學?、道家思想、宗教文化三大主題。儒家學?主要介紹從古典儒學到朱熹理學的重要學?；道家思想分為早期道教與各朝代教派兩章，闡述在不同時代背景下道教的發展；宗教文化詳細介紹從原始社會對大自然的崇拜到明清時期的伊斯蘭教。本書將以淺白的文字、有趣的敘述方式帶領讀者了解獨特的中華文化。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】王朝劇場直播中3：賽雷三分鐘漫畫中國史【三國～魏晉南北朝】【電子書籍】[ 賽雷 ]

＜p＞劉備、關羽、張飛是三個掃把星！＜/p＞ ＜p＞曹操被董卓?到拔腿落?！＜/p＞ ＜p＞晉惠帝靠一己之力廢掉一個漢字！＜/p＞ ＜p＞呆萌的人物造型，爆笑的設計對白，全家人一起搶著看的漫畫?史！＜/p＞ ＜p＞陸遜是三國時期的「火箭龜」？＜/p＞ ＜p＞扶不起的阿斗是忍辱負重的「明君」？＜/p＞ ＜p＞晉安帝是超越晉惠帝的「奇葩」？＜/p＞ ＜p＞東晉靠「間諜家家酒」贏得?水之戰？＜/p＞ ＜p＞「子貴母死」讓后妃痛哭流涕？＜/p＞ ＜p＞《王朝劇場直播中3》將由賣草鞋的皇族後人劉備飾演主角，諸葛亮、曹操、孫權等人擔綱重要配角，一同進行史無前例的「三國殺劇場版」，涵蓋三國時期和魏晉南北朝的國情與發展史；關羽、張飛、周瑜、司馬懿、司馬炎、晉惠帝、苻堅、拓跋珪、楊堅等重要人物依序登板，用笑到噴?的設計對白，如同在看現場直播?口秀，顛覆刻板的?史教材。＜/p＞ ＜p＞賽雷漫畫以幽默風格，按嚴謹的史實將講述?史，讓讀者在哈哈大笑之中輕鬆理解發展脈絡，以最短的時間了解中國五千年的「王朝劇場」；搭配宛如「電影式場景」的畫面，讓人有身臨其境的驚喜體驗，這是一套?會為了孩子而買、但又搶先看的圖文式?史書。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】柏楊版通鑑紀事本末24：唐王朝一再奪嫡【電子書籍】[ 袁樞 原著、柏楊 編譯 ]

＜p＞＜strong＞最完整的「資治通鑑故事集」＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞【柏楊版通鑑紀事本末】（全38冊）＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞袁樞 原著 / 柏楊 編譯 / 遠流出版＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞《柏楊版通鑑紀事本末》以事件為主題，將?個?史事件相關的來龍去脈、前因後果，詳細描繪並整編在一起，打破時間的切割與限制，讓??讀?史時更加方便暢快，更有效率。?不必再瞻前顧後，任何一個?史事件都可以獨立?讀，隨處皆可俯拾?史的智慧。＜/p＞ ＜p＞《柏楊版通鑑紀事本末》是進入《資治通鑑》的大門，是最完整的一部「資治通鑑故事集」。對?望吸收?史知識的讀者，更是無量功徳。已經讀過《資治通鑑》的讀者，更能從《柏楊版通鑑紀事本末》精心編輯剪裁後的成果，得到全新的?讀?示和趣味。＜/p＞ ＜p＞若?讀過編年體例的《柏楊版資治通鑑》，再讀紀事體例的《柏楊版通鑑紀事本末》，二者互為表裡、相輔相成，讓?以不同的領略與視野，全盤掌握?史脈動。若?未曾讀過《柏楊版資治通鑑》，《柏楊版通鑑紀事本末》將是?最佳的?史入門書。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞《柏楊版通鑑紀事本末》五大特色：＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞● 知識普及化：用白話文重新翻譯中國經典古籍，是?最佳的?史入門書。＜/p＞ ＜p＞● 現代國際觀：符合現代歐美史觀論，倡導人權民主法治，並採西元紀年。＜/p＞ ＜p＞● 創新敘議體：結合編年、紀事與評論的優點，讓?暢意?覽，痛快讀史。＜/p＞ ＜p＞● 史地不分家：特別著重?史地圖的編排，為?再現精采的?史時空舞台。＜/p＞ ＜p＞● 實戰智慧法：師古法為今事，一流政商名家都需要的?史智慧實戰寶典。＜/p＞ ＜p＞柏楊：「一般人若要培養直接?讀原版《通鑑紀事本末》的能力，就好像要花三年的時間學習游泳才可渡河，而我現在把它轉化成現代白話文的《柏楊版通鑑紀事本末》，就好像花八年的時間?大家搭一座橋，讓所有的讀者可以輕鬆愉快地領會到河岸?一頭的風光。」＜/p＞ ＜p＞《柏楊版通鑑紀事本末》以?史事件為主體，將發生在不同年代的前因後果整理出來，貫串在一起，免除時間的分割，讀來順暢方便，讓?輕鬆了解整個事件的來龍去脈。例如戰國時代末期各國相繼滅亡的史事，在《資治通鑑》這部編年史原典中，就必須從西元前329年一直找到西元前221年，這一百多年間史事交錯紊雜，千頭萬緒。然而在《柏楊版通鑑紀事本末》中，柏楊已經將這段史事分別依照「齊滅宋」、「秦滅周」、「秦滅韓」、「秦滅魏」……「秦滅齊」等主題整理的條脈分明。?將清楚看到諸國面對強秦侵略時，不僅未能團結一致合縱抗秦，反而互相猜忌，終於讓秦國以狂風掃落葉之姿一一併滅。一口氣讀完這段驚心動魄、波濤起伏的?史，比看小?還要精彩。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞古典知識大?化，讀史不再有負擔＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞柏楊將以往僅限於帝王將相及文人?讀的《資治通鑑》文言文版本，從中精選出最具代表的?史事件，以時間為主軸，貫穿前因後果，並用現代語法重新翻譯，把書中古今地名夾註，把古代官名議成現代職稱，賦予古籍全新的生命，連國中生都可以看得津津有味，是?最佳的?史入門書。?一冊都是一個完整的時代或事件編排概念，可當作獨立的故事?讀，完全不會造成??讀上的負擔。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞圖文對照、史地結合的人文百科＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞柏楊?：「史書沒有地圖，?史人物就全懸半空，等於有演員而沒有舞台。」《柏楊版通鑑紀事本末》著重文字與地圖的編排，幾乎?十頁就有一張地圖，強調人與環境、時空、事件間的互動關係，讓?在?讀時不會被文字淹沒。書中大量精心編繪的?史地圖，為?重現?史的舞台，即使時光相距千年，讀來全無隔?。再者，書中詳載的地名、官名、天文、經濟、文化、政治、人物、律?、宗教、風俗、醫學、行政規章等資料，就是一本可供?隨時翻?參考的人文百科，既像演義小?般精采，又有正史無可撼動的權威和正確性。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞第24冊《唐王朝一再奪嫡》＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞【精彩篇章】■唐王朝奪嫡惡鬥■東突厥凋零■鐵勒部落群■西突厥瓦解■中國重返西域＜/p＞ ＜p＞皇族窩裡鬥，大致分為兩類：一是奪床，一是奪嫡。奪床，女人擔任主角；奪嫡，男人擔任主角。勝者為后為帝，敗者為賊為逆。＜/p＞ ＜p＞中華人自從成為一個國家起，到公元一九九九年，任何一次政權轉移，都要殺人如麻，血流成河。皇后和皇太子寶座的轉移，同樣也都要殺人如麻，血流成河，不過規模較小而已。這好像是中華民族受了什麼詛咒，毛澤東稱之為「鎗桿出政權」，直到二〇〇〇年三月，?促在台灣島上的中華民國，才?生「選票出政權」的驚天地、泣鬼神的奇蹟。＜/p＞ ＜p＞奪嫡是骨肉相殘。李世民奪嫡，殺兄弟、逐老?，本質上是一項滔天罪行，和楊廣沒有分別。然而，站在?史的高峰，回顧往塵，看不出被殺的皇太子李建成，會比李世民做得更好。而第二次的奪嫡，李治取得皇位繼承權，無論「家」「國」，都成了輸家，因為任何一個人，都不會比李治做得更壞。＜/p＞ ＜p＞兩次奪嫡政變，不但沒有使唐王朝墮落，反而使唐王朝上昇，國?社會迅速恢復秩序，對外?敗當時強大的東西突厥，又?敗鐵勒部落群，重返隔?了幾個世紀的西域，征服高昌、龜茲、吐谷渾。＜/p＞ ＜p＞三世紀時，因漢王朝強大，外國人稱中華人為漢人。七世紀後，因唐王朝強大，外國人又把中華人改稱唐人──世界各國迄今都有「唐人街」，?明唐王朝當時的國際地位。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】古代韓中外交史：遣唐使研究【電子書籍】[ 權悳永 ]

＜p＞權悳永教授代表作，首度全面性將古代韓半島來唐使節界定為「遣唐使」！＜/p＞ ＜p＞古代韓半島諸國自隋唐起便定期向中國派遣使節，唐代尤以新羅最多：高句麗與百濟各派遣26回，渤海派遣119回，新羅則派遣178回，平均?1.6年便派遣一次。各國與唐朝的關係，先是在政治上藉由接受中國的冊封以實現國家安定，經濟上實行朝貢與回賜的物資交換形式，於文化上則進行佛教與儒教的交流，可見唐朝對於韓國古代史的展開有著深遠影響。＜/p＞ ＜p＞本書系統性探究新羅、百濟、高句麗與渤海國派往唐朝使節的往來?及人員、職官設置、往來名目界定、陸海路線、往返所需時間及其在唐期間活動。全書分四部分，第一部分從中韓日三國的各類資料入手，不僅利用《三國史記》、《舊唐書》、《新唐書》、《冊府元龜》、《資治通鑑》等傳統史料，更考察《三國史記》作者較少關注或無法看到的《續日本紀》、《唐會要》、《全唐文》、各類金石碑文、諸種僧傳資料以及羅唐文人的詩文集等，從中尋找古代韓半島三國（高句麗、百濟、新羅）及渤海遣唐使的足跡；第二部分以史料為基礎，研究遣唐使團的組織形態和運作情況，以及使團構成人員的社會背景；第三部分是考證遣唐使的往返行路；第四部分將遣唐使的活動按照政治、經濟和文化三種類型進行探究。通過以上全景式的考察，試圖?示韓國遣唐使在韓國古代史甚至整個韓國?史上的重要地位與意義。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】人生雜誌 第469期 從佛典「譬?」學智慧【電子書籍】[ 人生雜誌編輯部 ]

＜p＞＜strong＞從佛典譬?學智慧＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞佛陀善?譬?，巧?故事，依?生根機應病予藥。初期佛教經典《阿含經》記?了世尊和弟子們，詮解法義和修行方法的種種譬?巧?，一則則生動的譬?故事情節，不僅能看到當時生活的現場實況，從與請法者一問一答中，更能看到佛陀洞悉世間萬象，對日常事物及自然理則的深細?密觀察；同時讓聽聞者從善巧妙?中契入事理，増長智慧，領悟佛法真諦，轉迷為悟，趣向生命的究竟解?。＜/p＞ ＜p＞專研佛教文學、佛教故事的梁麗玲教授，從梵文來看譬?的義界與形式，譬?轉化了宗教術語，如無常、苦、空、無我等，巧妙運用生活中熟悉事物來比況，或引述故事作為具體例證，讓深邃法義更易被聞法者所接受。一起來看佛陀的善巧譬?：芭蕉?、蛇?、龜?、鹽?、空村?、幻?、?貍?、聚沫?、筏?等，聽?佛陀究竟想告訴我們什麼道理。郭祐孟老師帶領賞析以佛典譬?故事為題材的壁畫，看見譬?故事的圖像教化魅力。＜/p＞ ＜p＞「特別報導」介紹?時十年編纂的8卷《臺灣佛教通史》，梳理四百年佛教演進史，如實呈現臺灣從佛法邊地，轉而成為世界佛教中心的發展?程。當西方雷神遇到東方悟空會?撞出什麼火花？從《雷神》四部曲與《西遊記》的劇情中，李治華進行有趣的對照解讀，雷神索爾與猴神悟空兩人若能相遇，必將相視莫逆、惺惺相惜。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞佛典譬? 通往智慧的船筏＜/strong＞＜br /＞ **【認識篇】**梁麗玲：佛典譬?的義界及功用＜br /＞ **【??篇】**善巧譬? 秒?佛法智慧＜br /＞ 芭蕉?、果樹?、?貍?、空村?、鹽?、蛇?、龜?、筏?＜br /＞ **【藝術篇】**郭祐孟：佛典譬?故事的圖像教化魅力＜/p＞ ＜p＞＜strong＞【特別報導】＜/strong＞《臺灣佛教通史》發表 梳理四百年佛教演進史＜br /＞ ＜strong＞【電影與人生】＜/strong＞《雷神索爾》四部曲 當索爾遇見孫悟空＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】人生雜誌 第468期 省思死亡，積極人生【電子書籍】[ 人生雜誌編輯部 ]

＜p＞＜strong＞省思死亡，積極人生＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞生命在一呼一吸之間，想要學習如何好好活著，省思死亡是最直接的修行下手處。念死無常、思惟死想是佛教中殊勝的修行法門，佛陀曾用四種良馬譬?四種善男子，警策弟子在老病死面前，要生起怖畏心，如理思惟，把握人身精進修行。＜/p＞ ＜p＞不同的佛教傳承都有念死法門的教導，如?雲老和尚參「?死屍的是誰」話頭，印光大師以「死」字策勵自他精進念佛，一行禪師深觀對死亡的恐懼與悲傷，聖喜長老教授「死隨念」業處，引導我們把心專注在深刻的修行上，當死亡真正來臨時，不會驚慌失措或空留遺憾，而能事先做好準備。念死的修習有助於重新思索生命優先順序，印隆法師、彭?巧醫師、邱杰居士分享從生死中學生死的體驗與學習。最後來堂「生死習題」模擬考，為生命設下Deadline，透過省思與練習，尋找生命價?，發現人生意義。＜/p＞ ＜p＞「與生命相遇」張寶方分享陪伴瀕死的經驗，明白唯有先穩定身心，才能化解死亡恐懼，進而真正?助他人。「廣角萬花鏡」林純綾看待逆?如怪獸哥吉拉，我們可以學習鹹蛋超人，來一發「好強大的感恩波」，消弭對立、化解我執。「世界佛教村．京都」有?法師分享在鴨川賞鷹、跳烏龜、感受等間隔法則的療癒之旅。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞思惟死亡，使修行更深刻＜/strong＞＜br /＞ **【法藥篇】**在老病死面前，?是?一等修行人？＜br /＞ **【修習篇】**向大師學「念死」法門：?死屍、死隨念、不生不滅＜br /＞ **【分享篇】**印隆法師、彭?巧、邱杰 從生死中學生死＜br /＞ **【練習篇】**生死習題模擬考＜br /＞ **【與生命相遇】**陪伴瀕死 化解死亡恐懼＜br /＞ **【廣角萬花鏡】**給逆?來一發「好強大的感恩波」＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】機智購物生活：如果我們不再過度消費，會發生什麼事？一場走遍全球，改寫政經、生態與心理的永續消費反思 The Day the World Stops Shopping : How Ending Consumerism Saves the Environment and Ourse【電子書籍】

＜p＞＜strong＞地球級迫切之痛・全球級必讀之作＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞★＜strong＞＜strong＞亞馬遜・＜strong＞＜strong＞Goodreads＜/strong＞＜/strong＞讀者＜/strong＞＜/strong＞4.7****顆星機智好評！＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞★****全球級機智購物行動發起中，全球九國已搶先?讀中！＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞如果有一天人類能拯救這個世界，＜/strong＞＜br /＞ ＜strong＞終結能源短缺、停止物種滅?、阻?氣候暖化＜/strong＞**，**＜strong＞?願意盡一己之力?？＜/strong＞＜br /＞ ＜strong＞即便那代表，?必須停止購物？＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞?我?一次的過度消費，背後都隱藏著殘酷的真相：＜/p＞ ＜p＞為了製造衛生紙，我們?伐古老的森林；為了便利的包裝，我們隨手害死海?與海龜；為了觀看電視重播，我們在河川上建築水?來發電；為了旅行到國外，我們大量燃燒化石燃料。＜/p＞ ＜p＞人人都想要更大的房子、更大的床、更大的衣?；?我都想要跟上時尚的潮流，穿上嶄新的衣服、使用最新的科技。我們明知必須停止購物來拯救地球，卻停不下來，導致消費者的困境儼然簡化為：人類是否可以繼續在地球上生存。＜/p＞ ＜p＞如果我們只是不再過度消費，會發生什麼事？＜br /＞ 如果我們只是不再過度消費，能不引發經濟崩潰，並減少消費以拯救地球?？＜br /＞ 如果我們只是不再過度消費，該如何消解自己的物質欲望？＜br /＞ 如果有一天，世界可以不再過度消費，接下來的幾小時和幾天會發生什麼事？＜br /＞ 地球是否開始會自我療癒？如果是的話，恢復的速度又能有多快？＜/p＞ ＜p＞廣受讚譽的記者セン姆斯．麥金諾為了深入?掘消費背後的真相，從美國大型商店出發，前往納米比亞探討低?能的狩獵採集文化，到厄瓜多瞭解如何透過可永續發展的速度進行消費，再前往芬蘭解析減少消費如何滿足物質和心理需求。＜/p＞ ＜p＞他發現已經有學者認真探討停止購物的可能性，以電腦模擬可能發生的情形，並從外太空進行研究，觀察過度消費對鯨魚、對人類情緒、對地球大氣層的影響；也已經有企業家和社會活動家，正在為有朝一日購物量可能大減的世界，設計新?品、新企業模型和新的生活方式。＜/p＞ ＜p＞本書將透過精彩的故事，帶領讀者檢視美、加、歐洲、中國等購買力強盛的國家與區域，分析減少消費對全球的影響，並鼓勵?我從完全不同的角度思考購物這件事：＜/p＞ ＜p＞?人類該如何實現機智購物？不過度消費的未來又會是什麼樣子？＜br /＞ ?不再過度消費會導致經濟崩潰?？各地消費文化有何差異又怎麼相互影響？＜br /＞ ?空氣?染、光害災難、快時尚禍患背後真的與消費?不了關係?？＜/p＞ ＜p＞[本書封面圖片攝於馬爾地夫斯拉夫士島（Thilafushi），平均?日有300噸的??被送到這裡?棄]＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】3分鐘自我諮商筆記術 ?效Google、Apple等一流企業與奧運選手都在實現的11種心理療法【電子書籍】[ 前田泰章 ]

＜p＞讓?心累的不是?的個性，更不是因為?不?好＜/p＞ ＜p＞有不順心的事，代表?心中還抱持著希望＜br /＞ 只要改變自己沒有發現的「思考?行動模式」，煩惱便會輕鬆消除!＜/p＞ ＜p＞無法控制自己情緒/無法忘卻創傷後腦中陰影＜br /＞ 無法請人?忙、撒嬌/無法跳?負面思考＜/p＞ ＜p＞?那些?總是會遇到的情緒困擾……＜br /＞ 「?離不了家庭的桎梏，明明長大了卻無法獨立……」＜br /＞ 「面對長輩或上司難道就必須無條件忍讓？」＜br /＞ 「如果一直不離職，未來會變成一片黒白！」＜br /＞ 「3C成?，?天除了滑手機，還是滑手機，一事無成……」＜br /＞ 「為什麼今天和?對到眼，卻不和我打招呼？我做錯了什麼?？」＜/p＞ ＜p＞?想起以前的經?就好痛苦，是不是永遠都會這樣？＜br /＞ 拿起這本書的?，一定曾經沒來由地覺得「活著好累」。＜br /＞ 其實，?之所以陷入這樣的負面情緒，原因出在潛意識的思考和行為模式。＜/p＞ ＜p＞作者身為「問題解決型」諮商心理師，結合過去心理諮商與心理療法的實踐經驗，帶?了解煩惱的根源，並學會如何去確認、面對它，把自己和潛意識的「思考」與「行為模式」切割開來，找出解決的契機，短時間就能有效改善不斷重複的惡性循環模式。＜br /＞ 對於打從心底追求「認真想改變」的人來?，本書肯定會對?有所?助，即使只實踐書中的一種心理療法，?也能找到解決問題的線索。甚至，還能成為自己的諮商師，學會自我諮商並自我療癒！＜/p＞ ＜p＞・人生最大的難題，可能不是「午餐要吃什麼？」＜br /＞ 很多問題沒有答案，所以沒有找到答案其實也不要緊。但是請把問題反覆思索，花時間長期去探索那些可能。或者是朝?理想中的答案去做改變，如此??對會成為一個更好的人。＜/p＞ ＜p＞・負面情緒不該出現？?其實可以預先獲得正面感受＜br /＞ 覺得活得好累都是自己的問題？請先停止責怪自己。試圖隱藏負面情緒，會讓?變得更孤獨，不如坦然接受負面情緒，並理解有這樣的可能性。我們能做的事，是往理想的樣子去作想像，使情緒從負面轉移到正面，自然而然就會採取新的行動，獲取成功經驗，形成良性循環。＜/p＞ ＜p＞・禮拜一的Mondayblue，明明從禮拜天就開始了……＜br /＞ 一想到隔天要上班，心情瞬間被黒暗壟罩，?也是「海螺小姐症候群」的一員?？因為那些不好的經?，使?被過去的苦痛束縛，明明身處於「現在」，心卻仍在「過去」或已預先跳往「未來」；其實，只要讓思緒回到當下，就能減輕不安和痛苦。＜/p＞ ＜p＞?跟煩惱?BYE，那些?可以嘗試的心理療法……＜br /＞ ・與其?命忘掉不好的記憶，不如改編成好的回憶──「?製療法」＜br /＞ 過去是怎樣都無法改變的，但是記憶可以。「?製療法」利用「其實我真正想要的是」或「要是能該有多好」的強烈心情，把鮮明的記憶改寫成自己想要的劇本，回憶不會再伴隨著負面情緒，也有助於消除對未來的不安。＜/p＞ ＜p＞・想擺?卻戒不掉的成?習慣，瞭解什麼對?最重要──「心靈比例調整療法」＜br /＞ 日常生活中的不良成?習慣，在?腦海中所占的比例有多少？對於現代人來?，手機與網路成?是人人都需要學習的一課，透過「心靈比例調整療法」，理性客觀地看待自己如何被一件事情束縛，釐清心中理想和該做的事，更能激勵自己堅持戒除成?的不良習慣。＜/p＞ ＜p＞・迪士尼的化身是米老鼠，那?的會是什麼──「心像工作療法」＜br /＞ 傳聞?某個世界級名人也做過這個「心像工作療法」，那就是創造了米老鼠等家??曉角色的「華特．迪士尼」！潛意識會化為具有象?性的「心像」，讓?看到自己理想的未來。只要知道理想未來的樣貌，就會?生正向積極的心，進而轉變視角找到解決問題的切入口！＜/p＞ ＜p＞・當討厭情緒十分濃烈，其他療效都無法解決，想像拿炸彈?到他身上──「炸彈爆破療法」＜br /＞ 如果讓?煩惱的對象，是個?徹底討厭的人，與其以怨報怨，在自己心中留下負面情緒，不如使用「炸彈爆破療法」把負面情緒還給對方，並得到正面情緒。＜/p＞ ＜p＞?本書特色＜br /＞ ・獨創問題解決型諮商，積極解決心理問題＜br /＞ 作者採用的「問題解決型諮商」是由作者自己開發的新創療法。相較於一般傳統心理諮商著重在傾聽，「問題解決型諮商」可以更積極地在短時間?解決問題。只要讀完此書，就能學到用心理諮商療癒自己的方法，培養「自我諮商」的技巧。＜/p＞ ＜p＞・11種療法X35種表格，短時間修復情緒黒洞＜br /＞ 藉由多種心理療法和筆記術的結合，讀者可利用筆記為自已進行心理療程，使此書不只?限於心靈喊話，而是引導讀者自行實作，也更有機會獲得情緒上的改善。＜/p＞ ＜p＞・?效成功人士的經驗或做法，讓?心變得更強大＜br /＞ 本書列舉全球一流企業與奧運選手都在使用的心理療法並延伸探討，例如：(1)Google和Apple將「正念」納入公司研修課程，和「書寫療法」擁有相同療效；(2)奧運選手會使用「意象訓練法」，將成功的模樣可視化、深植潛意識之中，進而培養強大的精神力；(3)Panasonic創?人松下幸之助提倡的「水庫式經營法」，在?況良好時，預先做下次的準備，這也是「成功術療法」所著重的要點。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞【作者簡介】＜/strong＞＜br /＞ 作者：＜br /＞ 前田泰章＜br /＞ 現為問題解決型諮商心理師。＜br /＞ 1976年生於日本埼玉縣。畢業於日本體育大學，先後擔任家庭餐廳店長、職涯顧問與國中教師，接觸心理療法後，於埼玉縣川越市開設「心靈伸展操房間」諮商所。＜br /＞ 結合心理諮商與各種心理療法，開發出「問題解決型心理諮商」並加以實踐。就連一般需要1年以上療程的個案，都能在半年?使其逐漸好轉，獲得許多個案的高度好評。＜/p＞ ＜p＞譯者：＜br /＞ 伊之文＜br /＞ 譯者生涯邁入第十二年，挑戰過的領域包括商業管理、親子教育、心理勵志、醫療保健、文學小?與童書。＜br /＞ ?浪&臉書專頁：譯恐遲遲龜＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】漢字裡的故事（三）藏在漢字裡的古代博物志【電子書籍】[ 許暉 ]

＜p＞從漢字裡的故事，了解古人眼中的萬物＜/p＞ ＜p＞三千多年前的古人是如何看待這個世界？＜/p＞ ＜p＞他們生活中會認識?些動物？＜/p＞ ＜p＞?些動物可以吃？?些動物難以對付？＜/p＞ ＜p＞天空中飛翔的鳥類有?些故事？＜/p＞ ＜p＞他們還認識那些植物？＜/p＞ ＜p＞花?、果實和種子是什麼樣的？＜/p＞ ＜p＞他們如何感受大自然？＜/p＞ ＜p＞如何記?春夏秋冬的季節轉換？＜/p＞ ＜p＞如何觀察太陽和月亮、河流和山岳？＜/p＞ ＜p＞這些問題，古人都在造字時，把答案藏在漢字中＜/p＞ ＜p＞?個漢字的字形演變，都述?著悠久的?史文化＜/p＞ ＜p＞本書精選了101個能展現古人對世界萬物理解的漢字，詳細介紹?一個漢字的演變，從字形入手，講解與此漢字有關的古代生活形態、日常禮儀和文化常識，帶領讀者回到?史現場，深入了解古人文化。＜/p＞ ＜p＞「物」是指雜色的牛；「狂」是瘋狗?到別處去了；「來」是一株成熟的麥子＜/p＞ ＜p＞「旦」是太陽從海面上冉冉升起；「岳」是疊在一起的兩座高大山峰＜/p＞ ＜p＞「疑」是牽著牛去參加祭禮的祭司迷路了；＜/p＞ ＜p＞「蠻」是指南方人?話像亂絲一樣聽不?！＜/p＞ ＜p＞?個漢字不僅有故事，也有不同的遭遇！＜/p＞ ＜p＞?些字光看長相就知道它要?什麼？＜/p＞ ＜p＞?些字被誤用、錯用了一兩千年？＜/p＞ ＜p＞?些字命運多舛，讓人完全忘了它原本的意思？＜/p＞ ＜p＞在研究漢字的過程中，作者許暉常常被漢字的美麗形態所打動而深感震撼。＜/p＞ ＜p＞藉由一個個漢字的深入研究，本書以最淺顯有趣的一則則小篇章，呈現三千多年前古人對世界的觀察，讓?了解古人如何看待蟲魚鳥獸、花花草草，以及如何觀察地形景觀和大自然的變化。＜/p＞ ＜p＞打開漢字裡的文化奧祕，再現古代人的生活日常！＜/p＞ ＜p＞※「漢字裡的故事」系列：《藏在漢字裡的古代生活史》、《藏在漢字裡的古代風俗史》已出版，《藏在漢字裡的古代家國志》即將出版，敬請期待！＜/p＞ ＜p＞＜strong＞作者簡介＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞＜strong＞許暉＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞一九六九年生，作家。＜/p＞ ＜p＞著有《這個字，原來有這樣的身世》系列、《這個詞，原來是這個意思！》系列、《古人原來是這樣?話的》、《中國人容易誤解的日常俗語》等，合著有《新?文解詞》、《中華語典》、《趣讀史記》系列等，主編有《「六十年代」氣質》、《中國?史的後門》等。＜/p＞ ＜p＞＜strong＞目次＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞動物篇＜/p＞ ＜p＞禽 手持帶柄的網去捕捉禽獸＜/p＞ ＜p＞畜 把家畜?在田裡?養＜/p＞ ＜p＞? 抓到野?後用繩子?起來馴化＜/p＞ ＜p＞犬 張大嘴發動進攻的狗＜/p＞ ＜p＞狂 瘋狗?到別處去＜/p＞ ＜p＞物 雜色的牛＜/p＞ ＜p＞馬 大眼睛和?毛是突出的特?＜/p＞ ＜p＞班 用刀把玉分成兩半＜/p＞ ＜p＞鼠 最明顯的特?是牙尖利＜/p＞ ＜p＞虎 連虎身上的斑紋都畫出來了＜/p＞ ＜p＞狐 逃得很快的狡猾狐狸＜/p＞ ＜p＞兔 豁唇和長耳清晰可見＜/p＞ ＜p＞豸 長脊的猛獸＜/p＞ ＜p＞塵 鹿群奔?時揚起的塵土＜/p＞ ＜p＞猶 祭祀所用的犬＜/p＞ ＜p＞疑 牽著牛去參加祭禮的祭司迷路了＜/p＞ ＜p＞鳳 驕傲、美麗又能興風的神鳥＜/p＞ ＜p＞鳥 爪子抓地、翅膀閃閃發光的鳥＜/p＞ ＜p＞龜 背著漂亮甲殼的六爪龜＜/p＞ ＜p＞角 一隻能看見?部紋路的牛角＜/p＞ ＜p＞集 張開翅膀的鳥落在樹上＜/p＞ ＜p＞雇 鳥飛到門前催促幹農活＜/p＞ ＜p＞舊 ?頭鷹飛進別的鳥?裡＜/p＞ ＜p＞霍 鳥群在大雨中疾飛＜/p＞ ＜p＞蠱 腹?中的蟲食之毒＜/p＞ ＜p＞雍 鶺鴒在池澤邊覓食＜/p＞ ＜p＞皮 一隻手在?取獸皮＜/p＞ ＜p＞觀 耳羽豎立、炯炯巨眼的?頭鷹＜/p＞ ＜p＞肉 能看見彎曲?肌理的一塊肉＜/p＞ ＜p＞羽 羽毛上長有斜生的羽枝＜/p＞ ＜p＞? 穴居的?臺上有直翅目的?馬出沒＜/p＞ ＜p＞非 鳥兒張開的兩翅相背＜/p＞ ＜p＞象 最顯眼的就是長鼻子＜/p＞ ＜p＞? 用箭射中野豬後捉回來馴養＜/p＞ ＜p＞蜀 蜷起身子、眼睛突出的蠶＜/p＞ ＜p＞鰥 一條流?的魚＜/p＞ ＜p＞植物篇＜/p＞ ＜p＞柳 枝葉下垂的柳樹＜/p＞ ＜p＞桑 用手採摘桑葉＜/p＞ ＜p＞屯 種子發芽從地面鑽出來＜/p＞ ＜p＞? 花?下垂的樣子＜/p＞ ＜p＞果 枝?上有幾顆圓圓的果子＜/p＞ ＜p＞黍 散穗下垂，已經成熟的黍子＜/p＞ ＜p＞禾 穀穗下垂，已經成熟的穀子＜/p＞ ＜p＞華 花蒂上開出花兒來＜/p＞ ＜p＞實 屋子裡有錢有糧＜/p＞ ＜p＞來 一株成熟的麥子＜/p＞ ＜p＞委 女人準備把收割下來的農作物運走＜/p＞ ＜p＞季 禾穗下垂的幼禾＜/p＞ ＜p＞瓜 垂下的瓜蔓中間有個瓜＜/p＞ ＜p＞自然篇＜/p＞ ＜p＞黒 人的頭臉套了一個?袋子＜/p＞ ＜p＞赤 人在火上?得紅紅的＜/p＞ ＜p＞? 人佩帶著環形玉器＜/p＞ ＜p＞雷 閃電和雷聲的交響＜/p＞ ＜p＞雨 從天上降下密集的雨水＜/p＞ ＜p＞聲 耳?聽到了?打磬的聲音＜/p＞ ＜p＞湯 太陽照耀的天然?泉＜/p＞ ＜p＞星 ?多的星星閃閃發光＜/p＞ ＜p＞光 一個人執燭照明＜/p＞ ＜p＞水 流水和濺出的水滴＜/p＞ ＜p＞火 地面上三股火?上騰，迸出火星＜/p＞ ＜p＞川 三股大水和其中飛濺的水沫＜/p＞ ＜p＞年 人的頭上頂著成熟的農作物回家＜/p＞ ＜p＞正 征伐的??向著城邑逼近＜/p＞ ＜p＞春 日光照射，大地回春，草木生長＜/p＞ ＜p＞夏 ??農具、手持刀具的農耕舞蹈＜/p＞ ＜p＞秋 秋末舉行的火燒秋蟲的焚田習俗＜/p＞ ＜p＞落 樹木凋謝＜/p＞ ＜p＞旦 太陽從海面上冉冉升起＜/p＞ ＜p＞寒 房子裡的人用草來抵禦冰冷＜/p＞ ＜p＞夕 半個月亮爬上來＜/p＞ ＜p＞莫 太陽落到草叢之中＜/p＞ ＜p＞夜 月亮升到人的腋下＜/p＞ ＜p＞參 人的頭頂三星高照＜/p＞ ＜p＞農事篇＜/p＞ ＜p＞香 器皿中盛著芳香的黍子＜/p＞ ＜p＞農 拿著蚌?在林中耕作＜/p＞ ＜p＞漁 手持漁網捕魚＜/p＞ ＜p＞周 田地裡種滿了農作物＜/p＞ ＜p＞采 用手從樹上?取葉子和果實＜/p＞ ＜p＞秦 雙手持著杵舂搗穀物＜/p＞ ＜p＞嗇 把麥子收入糧倉＜/p＞ ＜p＞舂 雙手持杵在石臼中搗碎穀物＜/p＞ ＜p＞豢 用雙手照顧?著的豬＜/p＞ ＜p＞襄 種植農作物的「解衣耕」之法＜/p＞ ＜p＞? 農人的雙?走過栽植整齊的禾苗＜/p＞ ＜p＞藝 跪在地上種植草木＜/p＞ ＜p＞芻 用手拔草＜/p＞ ＜p＞臼 鑿出凹槽的舂坑＜/p＞ ＜p＞齊 三支麥穗長得一樣高＜/p＞ ＜p＞輿地篇＜/p＞ ＜p＞岳 疊在一起的兩座高大山峰＜/p＞ ＜p＞楚 人的?踏進了茂密的山林＜/p＞ ＜p＞丘 兩個低矮的山頭中間有塊窪地＜/p＞ ＜p＞左 左手拿著工具幹活＜/p＞ ＜p＞中 有飄帶的高高旗杆＜/p＞ ＜p＞央 人的?頸上戴著一面枷＜/p＞ ＜p＞東 兩頭紮起來的一個大口袋＜/p＞ ＜p＞北 兩個人背靠背地站著＜/p＞ ＜p＞夷 一個人蹲著＜/p＞ ＜p＞蠻 南方人?話像亂絲一樣聽不?＜/p＞ ＜p＞野 森林茂盛的郊外＜/p＞ ＜p＞外 在夜?占卜＜/p＞ ＜p＞疆 用弓來度量相鄰的兩塊田＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】中國?史上，那些消失的古國【電子書籍】[ 張超 ]

＜p＞＜strong＞1000年前，這30個國家怎麼突然消失了？＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞ ＜strong＞◎ 從?史、地理、社會、文化等角度切入，還原曾經??奪目的文明古國＜/strong＞＜br /＞ 現今的中國，不僅包括我們所認識的中原國家，還包括那些先後出現的文明古國。本書獨闢蹊徑，按照地理位置的不同，將出現在中華大地上的文明古國分為四個區域：西域、西南、漠北、南方，共計30個。這些文明古國以不同的方式，讓我們重新思考自身對中國的認識，可以讓我們的心靈震撼不已，成為營養豐富的精神食糧。＜/p＞ ＜p＞ ＜strong＞◎ 它們在?史上存在著，卻從此在地圖上消失……＜/strong＞＜br /＞ 難道?不想知道?睡千年的樓蘭美女到底是何人？難道?不想知道聞名於世的汗血寶馬出自何方？難道?不為龜茲的天籟之音所陶醉？難道?不為金庸小?中的大理而著迷？難道?不想品嘗甘甜精?的美酒？難道?不想觀賞敦煌壁畫上的飛天……所有這些，本書都將完整呈現，使讀者充分感受文明古國的偉大之處。＜/p＞ ＜p＞ ＜strong＞◎ 附上古國精簡地圖，瞬間掌握其國都或遺址位置＜/strong＞＜br /＞ 本書於?篇正文之前均附上古國地圖，方便讀者?找古國位置，並且瞭解其與附近城市的地?關係，有助於?助讀者加深印象，獲得更全面的資訊與知識。＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

【電子書籍なら、スマホ・パソコンの無料アプリで今すぐ読める！】南方澳大戲院興亡史【電子書籍】[ 邱坤良 ]

＜h2＞＜strong＞★「挽人心肝」的「交陪」深情 ★最「野肖」的「猴?仔」故事 ★1999聯合報讀書人最佳書獎 ★1999中央日報年度十大好書＜/strong＞ ◎站在檢?所屋頂平台上，仰首看，三面環山，一面向海，猶如身在羅馬圓形舞台上，世上?還能找到這樣天然的圓形舞台？四圍的青山，港中熙攘如菜市的數百漁船，海上的礁岩，已是最好的戲劇了……邱先生之善把握他人的語言，捕捉精準，又能製造源源不?的曲折，此或來自他長年來戲劇方面的研究。小?也好，散文也好，在戲劇性方面的創造，應與戲劇本身無異也。邱坤良先生寫了不少斯地當年的人事，想重回當年斯處居廛群態的人，也只能在如今手中的這本書裡看到了。 ──＜strong＞王文興＜/strong＞ ◎故事的語言國台語雙聲發音，同時文白夾雜，卻完美交融，形成獨特的「氣口」。他嬉而不謔，?不?苦，一點點嘲弄就打發了一時過不去的關?，到底都只是生命長流的小節目。人性的微妙、文字的趣味在此迸發。 ──＜strong＞林懷民＜/strong＞ ◎在書中，我們見識到漁港野孩子無拘無束的生活實?，正因為擁有天生地養般的自由，故能累聚來自土地的生命力，日後處處展現原創與破格的力道。 ──＜strong＞簡?＜/strong＞ ＊ ＜strong＞南方澳大戲院興亡史 ／邱坤良＜/strong＞ 我一直希望寫一部南方澳史記?這個漁港百年來的興衰起落，以及來自全省各地移民所共同建構起來的南方澳文化。我想寫南方澳史，最早的動機是因為想寫「南方澳大戲院史」，希望能把在「南方澳大戲院」的生活經驗記?下來，讓後代子孫知道他們的祖先││我，是如何在困難的環境中快樂地生活。我?的「南方澳大戲院」其實很小，三層樓的木造建築，座位不到四百個，既沒有台北「新舞台」的?史悠久，也沒有「紅樓劇場」的宏偉壯觀，但它真的叫「大戲院」，在我的生活經驗中，它也的確崇高無比。 ＜strong＞南方澳仔＜/strong＞ 「南方澳大戲院」已經在一九七一年拆掉了，它的正確位置將逐漸被淡忘。?去過南方澳?？從蘇南公路下坡走漁港路，到廟口再左轉到底就是了，?大概不會走這條老路，這是我們那個時代人走的。近年來多數人都是從蘇澳中山路轉港區大路，直接進入南方澳，這條路很便捷，大約五、六分鐘車程就可進入江夏路，沒有人會特別注意到右邊一棟五層大樓，有時開旅店，有時開百貨行，有時也改成公寓，這裡就是「南方澳大戲院」原址，現在的建築物看起來平平淡淡、毫無生氣，好像「南方澳大戲院」一結束，連土地都失去了生命一樣。 南方澳的住民來自四面八方，有戰前來自日本和琉球群島的漁民，有戰後從蘭陽平原各地及龜山島來的宜蘭人，及澎湖、東港、恆春、小琉球等南部漁村湧入的下港人，以及在本地落地生根的中國老兵。至於更早的原住民，根據學者的研究是猴猴社的平埔族人，馬偕牧師在十九世紀八○年代到南方澳傳教，曾經住在一個猴猴社人家裡，他在這裡所興建的教堂，位於「南方澳大戲院」附近。 當時猴猴社人最大的敵人是臉部刺青的泰雅族人，據?這兩個族群原來和平共處，但有一次猴猴社人在與泰雅族人交易時，以狗肉詐稱鹿肉，觸犯泰雅人，從此不得安寧。泰雅人常於?上在沙灘?作海龜爬過的足跡，引誘猴猴社人出來捕龜，再乘機獵殺。猴猴社人出海捕魚時，他們的妻子擔心泰雅人的攻?，夜?都到教堂睡覺。本世紀初以後，外地人紛紛擁入南方澳，猴猴社人四處流離顛沛，已不知所終矣。 我小時候南方澳已幾乎沒有原住民了，但也常看到黥面、頭背著布袋的泰雅人，從南澳?順著蘇花公路下來南方澳，用袋子裡的芋頭、山?跟漢人換魚貨、米酒，南方澳的大人、小孩總會用盡巧計加以戲弄，占他們便宜。 今日的南方澳人不會承認自己的血液中可能有平埔族血統，不是不願承認，而是不知如何承認。?一個家庭的公媽牌位實在都寫著詔安、?浦、南靖的祖籍……是不是「有唐山公無唐山媽」無從?考。有一個原住民朋友給的建議倒是可以一試：?可要求南方澳人提出漢族血統證明書，提不出血統證明書者，就是平埔族人或泰雅族人了。 南方澳的人不論來自何地，講的都是福?話，但宜蘭腔加上各種下港腔及外省腔台語，共同形成南方澳話，?個人?話的聲調特別急促，音量也特別大，也許是長年生活在大海，若非如此，無法溝通?！南方澳這個地名如果有人字正腔圓的唸「南ーー方ーー澳」，就跟把它讀成「澳方南」一樣，反而很不南方澳，正確的唸法是尾音上揚，唸成「南方澳仔」。更道地是把「方」字省略，唸做「南澳仔」，但是一定要?「仔」的尾音，否則「南澳」會被當作那個泰雅族人的山地?了，請練習一遍：「南ー澳ー仔」。 ??南方澳給?的印象?！是魚腥味、海鮮便宜，還是?渡、走私猖獗，有買不完的大陸?酒及藥材？或是從新聞報導知道海岸邊飄泊著「海上旅館」，有無數大陸客正眼??地看著岸上他們希望所在的燈火？還是近年衝破戒嚴、罔顧台灣民間信仰倫理，逕自乘風破浪，遠赴?洲謁迎媽祖的勇敢南方澳人？這些都不應是南方澳人的一貫作風。那麼南方澳的原來面貌是什麼？好像除了船隻、人群及漁業的活動之外，也?不清楚。我的感覺比較直接，所謂南方澳的原貌，指的就是「南方澳大戲院」存在的那段日子所呈現的一切?！這也是為什麼我寫南方澳史要先從「南方澳大戲院史」寫起的原因。＜/h2＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。