気まぐれ屋

送料無料表千家 尋牛斉・庵号：半床庵【茶器/茶道具 短冊】 直筆 開門多落葉 久田宗也筆（尋牛斎宗匠）

直筆 サイズ並巾:約縦36.3×横6cm 作者久田宗也筆（尋牛斎） 箱たとう紙 注意メール便不可 （・40150） 【コンビニ受取対応商品】開門多落葉もんをひらけばらくようおおし（開門落葉多） 『禅林句集』五言対句に「聽雨寒更盡、開門落葉多」（雨を聴いて寒更尽き、門を開けば落葉多し） 雨音を聴いているうちに寒い夜更けが過ぎ、夜が明けたので門を開けてみると、あたり一面に葉が落ちていた。 一晩中聴いていた雨音は、朝になってみれば、実は軒端をたたく落ち葉の音だったという幽寂な閑居の風情、つまり、雨音とばかり思っていた音が、実は落葉の音と知った瞬間、悟りを開いた瞬間を表しています。【禅語大辞典より】 【久田家】 久田家は3代宗旦の娘の嫁ぎ先で利休の血筋であり、家元が途絶えそうになった場合、久田家から養子で入っています。 久田家の庵号は半床庵（は んしょうあん）といい、3代宗全による二畳中板の茶室を指す。 【久田家歴代系図】 【初代 宗栄 生々斎】 1559年～1624年3月6日 俗名は久田新八房政 （利休の甥か？） 【2代 宗利 受得斎】 1610年～1685年11月7日 本間利兵衛 （千宗旦の娘クレの夫、藤村庸軒の兄） 【藤村庸軒】（宗旦の四天王の一人） 千家とつながりの深かった久田家初代の久田宗栄の次男で、呉服商十二屋の藤村家に養子に入ったとされる。 薮内紹智に茶の湯を学び、小堀政一（遠州）、金森重近（宗和）からも教えを受ける。のちに千宗旦のもとで台子伝授を許され宗旦四天王の一人に数えられた。 没後、荻野道興の編集により『庸軒詩集』が1803年（享和3年）に刊行された。 【3代 宗全 徳誉斎】 1647年～1707年5月6日 元は本間勘兵衛と称した （宗全は手工に秀で、炭斗の宗全籠等、茶碗・茶杓に優品物が多数あります。） 【4代 宗也 不及斎】 1681年～1744年1月13日 宗全の甥 ＜4代不及斎には二男あり、理由は不明ながら次男の宗悦が半床庵を継嗣した。＞ 【高倉久田家歴代】 【5代 宗悦 凉滴斎】 1715年～1768年4月26日 不及斎の次男 【6代 磻翁宗渓 挹泉斎】 1742年～1785年7月24日 【7代 維妙宗也 皓々斎】 1767年～1819年11月29日 【8代 宗利】 不詳-1844年6月30日 養子、元は関宗厳と称した 【9代 一乗宗与】 不詳-1862年8月24日 住山楊甫の孫 『住山家』とは、 住山 楊甫（すみやま ようほ）は、初代（？～？） 表千家6代目宗左の門人。姉は、7代目宗左の妻 2代（1782～1855）天明2年～安政2年 初代楊甫の養嗣子 表千家9代了々斎の死後、幼い吸江斎の後見人になる 一乗宗与（～1862年8月24日）～文久2年 高倉久田家9代目 （住山家八代云々斎楊甫の孫。幼名は岩之介） 【10代 宗悦 玄乗斎】 1856年～1895年4月24日 （表千家10代吸江斎の子で皓々斎の孫） 【11代 守一宗也 無適斎】 1884年～1946年9月13日 【12代 宗也 尋牛斎】 1925年～2010年10月22日 大正14年(1925)京都生。名は和彦、11世無適斎宗也の長男。 京大史学科卒 【13代 宗也 得流斎】 1958年～2011年10月13日 当代

有馬頼底 賛茶道具 書短冊 画賛 「萬古清風」 萩の絵有馬頼底 賛 直筆

■在庫のない場合、新作仕入れの為、お申し込後、納品迄、 2～3週間程お待ち頂く場合があります。■作品は、それぞれ直筆 逸品物のため、 仕上がりが多少異なる場合があります、予めご了承下さい。 ■短冊 画賛 「萬古清風」 萩の絵 有馬頼底 賛直筆 分類 茶道具 tan-ga-banko-hagi-raitei-r-m8-----------------------------------------------【 萬古清風 】「ばんこ せいふう」-----------------------------------------------太古から変わることなく吹く清らかな風。 筆者 有馬頼底 老大師 筆者略歴 ■号 大龍窟臨済宗 相國寺派 七代管長、金閣寺（鹿苑寺）住職、銀閣寺（慈照寺）住職、京都仏教会 理事長、日本文化芸術財団 理事。■有馬頼底 老大師久留米藩主 有馬家（赤松氏流）の子孫。東京にて華族の家系に生まれ、天皇陛下のご学友となる。8歳で大分県 日田市の岳林寺にて得度。22歳で京都 相國寺に入門し、相國寺にて禅僧として修行を重ねる。古代から近代に至るまでの墨蹟・茶道具・美術工芸品などに造詣が深く、禅宗歴史美術を通じ、広く一般に布教活動を行っている。 寸法 縦 36.2cm、 横 6.2cm。 備考 畳紙(たとうし)、 略歴付。新品。 取扱品：茶道具 茶碗 美術工芸品 陶磁器 和の器 酒盃 抹茶 他創業1946年 / 茶道具販売 卸売・小売部門 知事賞 受賞：佐藤大観堂 ■トップページに戻り、他の作品を見る

茶道具 書 掛軸 横物 画賛、月に雁の画 「無片雲」、足立泰道 和尚 賛

■在庫のない場合、お申し込後、納品迄、 1～2週間程度ご猶予をお願いする場合がございます。 ■書 掛軸 横物画賛 月に雁の画 「無片雲」 分類 茶道具 R-W10-KY-G-TK-HN-AT-----------------------------------------------【（万里）無片雲---(ばんり)へんうんなし 】萬里は、万里の天。片雲は、一片の浮き雲。見渡す限り雲一つ無い空。ここでの片雲とは妄想や煩悩などの例えで、心の隅々まで妄想や煩悩がない状態をいう。 賛 添書--- 足立泰道（あだち たいどう）和尚臨済宗 大徳寺派、瑞龍山 雲澤禅寺（兵庫県） 閑栖。1937年 12月生まれ。1969年 雲澤寺副住職。1975年 雲澤寺住職。1986年 大徳寺派前住職。1987年 施大徳寺改衣式。2009年 閑栖。---------------------------------------------瑞龍山 雲澤禅寺 沿革兵庫県富岡市に位置し、元和年間 沢庵和尚により中興されました。-----------------------------------------------『臨済宗』とは、中国禅宗五家（臨済、諸ラ仰、曹洞、雲門、法眼）の一つで、唐の臨済義玄を宗祖とします。義玄は『喝の臨済』『臨済将軍』の異名で知られ、豪放な家風を特徴として中国禅興隆の頂点を極めたといわれます。尚、正式な表記は、臨濟宗、臨濟義玄となります。 また、『大徳寺派』は、1315年 宗峰妙超により始まった京都の大徳寺を本山とする宗派です。 作者略歴 画---田中松泉生年：1918年(大正7年戊午）生地：奈良県分野：画家 日本画 寸法 縦（丈）：約 120.0cm、 横（幅）：約 52.0cm、 軸先横幅：約 57.0cm。 備考 桐共箱、 略歴付。表装：手打ち、本表装です。新品。 取扱品：茶道具 茶碗 美術工芸品 陶磁器 和の器 酒盃 抹茶 他創業1946年 茶道具販売 卸売・小売部門 知事賞 受賞：佐藤大観堂 ■トップページに戻り、他の作品を見る

欄間（らんま）という日本独自の建築様式の中で日本人の美意識が造りだした伝統的な室内装飾品。和額／扁額（へんがく）日々是好日（小林 太玄）

■ 店長より一言コメント ■ 解 説 「日々是好日（にちにちこれこうじつ）」とは、毎日毎日が最良の日である。雨の日も、また、辛い日も悲しい日も、それを良き日と受け取っていくという意味です。 ※こちらの商品は受注後生産致します。本紙の在庫状況により、1・2ヶ月程お時間がかかる場合がございます。 詳しい納期を確認したい場合は、商品のお問い合わせボタンよりご連絡下さい。 ■ 作家略歴 こばやし たいげん昭和13年生まれ 京都府在住臨済宗大徳寺派大本山龍宝山大徳寺塔頭黄梅院住職 相国僧堂に掛塔昭和63年花園大学社会福祉学科に学士入学 ■ サイズ 縦45cm×巾124cm (四尺) アクリル入り 構 図 ☆☆☆☆☆ 品 格 ☆☆☆☆☆ 価 格 ☆☆☆☆ 画像をクリックすると大きくなります 新品の掛け軸を豊富に取り揃え販売！日本画画壇による名作をお値打ちに！流行に合わせた表装仕上げ！～掛軸のしおり～●初めて・自宅用の掛け軸（掛軸） ～水墨山水・彩色山水・四季花・赤富士●新築・落成式用の掛け軸（掛軸） ～富士・山水画・四季花・花鳥画●結婚・結納用の掛け軸（掛軸） ～高砂・松竹梅鶴亀・夫婦昇鯉●出産・節句用の掛け軸（掛軸） ～四季花・四君子・立雛・武者・兜・龍門●開店・開業祝用の掛け軸（掛軸） ～七福神・富士・赤富士●節句用の掛け軸（掛軸） ～立雛・武者・鐘馗・兜・龍門●お祝い用の掛け軸（掛軸） ～山水画・四季花・富士・開運・吉祥●贈答用の掛け軸（掛軸） ～山水・四季花・春・夏・秋・冬●長寿祝い用の掛け軸（掛軸） ～高砂・松竹梅鶴亀・六瓢息災●お正月用の掛け軸（掛軸） ～七福神・旭日・赤富士・吉祥・天照皇大神●お茶席用の掛け軸（掛軸） ～書・四季の掛軸●仏事・法要用の掛け軸（掛軸） ～名号・十三仏・観音●お彼岸・お盆用の掛け軸（掛軸） ～名号・十三仏・観音【扁額】日々是好日（小林 太玄）

【茶道具】書 掛軸 横物 画賛、風鈴の画 「涼風」、足立泰道 和尚 賛

■在庫のない場合、お申し込後、納品迄、 約2週間程度ご猶予をお願いする場合がございます。 ■作品は、それぞれ真筆・逸品物のため、 仕上がりが多少異なる場合があります、予めご了承下さい。 ■書 掛軸 横物 画賛 風鈴の画 「涼風」 分類 茶道具 RP-O3-FR-RF-AT----------------------------------------------- 賛 添書--- 足立泰道（あだち たいどう）和尚臨済宗 大徳寺派、瑞龍山 雲澤禅寺（兵庫県） 閑栖。1937年 12月生まれ。1969年 雲澤寺副住職。1975年 雲澤寺住職。1986年 大徳寺派前住職。1987年 施大徳寺改衣式。2009年 閑栖。---------------------------------------------瑞龍山 雲澤禅寺 沿革兵庫県富岡市に位置し、元和年間 沢庵和尚により中興されました。-----------------------------------------------『臨済宗』とは、中国禅宗五家（臨済、諸ラ仰、曹洞、雲門、法眼）の一つで、唐の臨済義玄を宗祖とします。義玄は『喝の臨済』『臨済将軍』の異名で知られ、豪放な家風を特徴として中国禅興隆の頂点を極めたといわれます。尚、正式な表記は、臨濟宗、臨濟義玄となります。 また、『大徳寺派』は、1315年 宗峰妙超により始まった京都の大徳寺を本山とする宗派です。 作者略歴 画---田中松泉生年：1918年(大正7年戊午）生地：奈良県分野：画家 日本画 寸法 縦（丈）：約 120.0cm、 横（幅）：約 52.0cm、 軸先横幅：約 57.0cm。 備考 桐共箱、 略歴付。表装：手打ち、本表装です。新品。 取扱品：茶道具 茶碗 美術工芸品 陶磁器 和の器 酒盃 抹茶 他創業1946年 茶道具販売 卸売・小売部門 知事賞 受賞：佐藤大観堂 ■トップページに戻り、他の作品を見る

肉筆色紙 栗 中谷文魚【当日出荷可能】

■ 商品詳細 ■ 【作者】 中谷文魚 【商品構図】 栗 【サイズ】 標準色紙 肉筆作品 縦27.3cm×横24.3cm 【即日出荷可能商品】15:00までのご注文でお支払い確認ができた場合は当日出荷。■ 色紙 栗 中谷文魚 ■ 秋を飾る!! - 栗 - ■ 作家略歴 ■ 中谷文魚（なかたにぶんぎょ） 昭和22年京都生まれ無所属、 得意花鳥、山水岐阜県在住

茶道具 書 掛軸 横物「円相」足立泰道和尚 直筆茶道具 書 掛軸 横物「円相」足立泰道和尚 直筆

■在庫のない場合、お申し込後、納品迄、 1～2週間程度ご猶予をお願いする場合がございます。 ■作品は、それぞれ直筆逸品物のため、 仕上がりが多少異なる場合があります、予めご了承下さい。 ■掛軸 横物 「円相 （えんそう）」 足立泰道和尚 直筆 分類 茶道具 r-m6-jiku-yoko-ensou-taido-----------------------------------------------【 円相 （えんそう） 】円相とは、禅で悟りの対象としてかかれた円のことで、人の心が本来は皆、円満で平等なものであることを示している。 筆者 足立泰道（あだち たいどう）和尚 筆者略歴 臨済宗 大徳寺派、瑞龍山 雲澤禅寺（兵庫県） 閑栖。1937年 12月生まれ。1969年 雲澤寺副住職。1975年 雲澤寺住職。1986年 大徳寺派前住職。1987年 施大徳寺改衣式。2009年 閑栖。---------------------------------------------瑞龍山 雲澤禅寺 沿革兵庫県富岡市に位置し、元和年間 沢庵和尚により中興されました。-----------------------------------------------『臨済宗』とは、中国禅宗五家（臨済、諸ラ仰、曹洞、雲門、法眼）の一つで、唐の臨済義玄を宗祖とします。義玄は『喝の臨済』『臨済将軍』の異名で知られ、豪放な家風を特徴として中国禅興隆の頂点を極めたといわれます。尚、正式な表記は、臨濟宗、臨濟義玄となります。 また、『大徳寺派』は、1315年 宗峰妙超により始まった京都の大徳寺を本山とする宗派です。 寸法 縦（丈）：約 118.0cm、 横（幅）：約 54.5cm、 軸先横幅：約 60.0cm。 備考 桐共箱、略歴付。表装：手打ち、本表装です。新品。 取扱品：茶道具 茶碗 美術工芸品 陶磁器 和の器 酒盃 抹茶 他創業1946年 / 茶道具販売 卸売・小売部門 知事賞 受賞：佐藤大観堂 ■掛軸（一行書・横物）、色紙・短冊は、 ご希望の「禅語」を書いて頂けます。 ■参考＝ 茶席の禅語一覧＝＜＜ここをクリック ■お申し込み方法■ 「買い物かごに入れる」をクリックし、 通常どおり「 掛軸・色紙・短冊 」等のご注文をして頂き、 ご注文過程で出てくる備考欄に、ご希望の「禅語」をご記入下さい。 ご注文頂いた後、当方より連絡させて頂きます。 なお、ご不明の点がございましたら、電話でも詳しく説明させて頂きます。 ■ご希望の「禅語」で在庫のない場合、お申し込後、納品迄、 色紙・短冊は1～2週間、掛軸は1～2ヶ月程度 ご猶予をお願いする場合がございます。 ----------------------------------------------------------------------------- ■トップページに戻り、他の作品を見る

掛け軸・お茶の席に飾る茶掛け。お茶室他、日常使いにも□掛け軸 結果自然成 (佐藤朴堂) （掛軸小物なし） 送料無料 【掛軸】

【画 題】結果自然成 ※肉筆作品※【解 説】画題は「けっかじねんになる」と読みます。これは、初祖・達磨大師がニ祖・慧可（えか）大師に与えた伝法の偈（げ）の一説です。 【寸 法】169cm×36cm(九寸立) 【作 家】佐藤朴堂(さとう・ぼくどう) 【体 裁】表装：三段表装 軸先：木製 本紙：紙本 【特 典】この商品の付属サービスは、桐箱・鉄自在鉤のみとなっております。風鎮・矢筈は付属いたしませんのでご注意ください。掛け軸 結果自然成 画題は「けっかじねんになる」と読みます。これは、初祖・達磨大師がニ祖・慧可（えか）大師に与えた伝法の偈（げ）の一説です。「吾本来慈土」・・・我れこの国に来ってより「伝法救迷情」・・・法を伝えて迷情を救う「一華開五葉」・・・無垢な心は五葉（花）を開く「結果自然成」・・・やがて自然に仏果菩薩の実を結ぶ上記の末句が、こちらの作品「結果自然成」です。【紹介文：（C）掛軸堂画廊＜禁転載・禁改変流用＞】 画 題 結果自然成(けっかじねんになる) 寸 法 丈：169cm×幅：36cm(九寸立) 作 家 佐藤朴堂(さとう・ぼくどう)◆この作家の作品一覧はこちら◆ 略 歴 昭和17年、京都に生まれる。臨済宗大徳寺派福聚院住職。大徳寺前住位。 体 裁 【表装】三段表装【軸先】木製【本紙】紙本【床の間サイズ01】【用途：年中掛】【用途：茶掛】【肉筆作品】※各アイコンの意味は、こちら 付属品 ↑掛け軸を大切に保管する専用桐箱に収納してお届けします。↑飾る高さを調節できる鉄自在鉤をお付けします！

有馬頼底 直筆【茶道具・色紙・短冊 】書・短冊 「薫風自南来」、有馬頼底 直筆

■在庫のない場合、新作仕入れの為、お申し込後、納品迄、 2～3週間程お待ち頂く場合があります。■作品は、それぞれ直筆 逸品物のため、 仕上がりが多少異なる場合があります、予めご了承下さい。 ■短冊 「薫風自南来」 有馬頼底 直筆 分類 茶道具 R-O4-T-KU-AR-----------------------------------【 薫風自南来 】「くんぷう みなみより きたる」「くんぷう じなんらい」とも読む。--------------------------------------------------南から吹く快い風を薫風と称えた。日本でも、室町時代頃からこの言葉が使われようになり、 香しい五月の風は、いかにも薫風と名づけるに相応しく、そこから 「 風薫る 」 という言葉も生まれた。--------------------------------------------------【 薫風自南来 殿閣生微涼 】「くんぷう みなみより きたり でんかく びりょうを しょうず」南から薫風が吹き、殿閣を、涼しい、心地良い空間にする、という優雅な状況。煩悩妄想を消し、分別執着の垢を払い、清涼そのものの境地を表現したものであり、悟りの境地にほかならないと言える。 筆者 有馬頼底 老大師 筆者略歴 ■号 大龍窟臨済宗 相國寺派 七代管長、金閣寺（鹿苑寺）住職、銀閣寺（慈照寺）住職、京都仏教会 理事長、日本文化芸術財団 理事。■有馬頼底 老大師久留米藩主 有馬家（赤松氏流）の子孫。東京にて華族の家系に生まれ、天皇陛下のご学友となる。8歳で大分県 日田市の岳林寺にて得度。22歳で京都 相國寺に入門し、相國寺にて禅僧として修行を重ねる。古代から近代に至るまでの墨蹟・茶道具・美術工芸品などに造詣が深く、禅宗歴史美術を通じ、広く一般に布教活動を行っている。 寸法 縦 36.2cm、 横 6.2cm。 備考 畳紙(たとうし)付。新品。 取扱品： 茶道具 茶碗 棗 美術工芸品 陶磁器 和の器 酒盃 抹茶 他 茶器・茶道具の通信販売店（通販）：佐藤大観堂 ■トップページに戻り、他の作品を見る

茶掛 画賛 四季【茶道具】書 掛軸 縦物 画賛、柳画 「若みどり」、 足立泰道 和尚 賛

■在庫のない場合、お申し込後、納品迄、 1～2週間程度ご猶予をお願いする場合がございます。■作品は、それぞれ真筆・逸品物のため、 仕上がりが多少異なる場合があります、予めご了承下さい。 ■掛軸 縦物 画賛 柳の画 「若みどり」 分類 茶道具 RP-O3-YA-WM-AT----------------------------------------------- 賛 添書--- 足立泰道（あだち たいどう）和尚臨済宗 大徳寺派、瑞龍山 雲澤禅寺（兵庫県） 閑栖。1937年 12月生まれ。1969年 雲澤寺副住職。1975年 雲澤寺住職。1986年 大徳寺派前住職。1987年 施大徳寺改衣式。2009年 閑栖。---------------------------------------------瑞龍山 雲澤禅寺 沿革兵庫県富岡市に位置し、元和年間 沢庵和尚により中興されました。-----------------------------------------------『臨済宗』とは、中国禅宗五家（臨済、諸ラ仰、曹洞、雲門、法眼）の一つで、唐の臨済義玄を宗祖とします。義玄は『喝の臨済』『臨済将軍』の異名で知られ、豪放な家風を特徴として中国禅興隆の頂点を極めたといわれます。尚、正式な表記は、臨濟宗、臨濟義玄となります。 また、『大徳寺派』は、1315年 宗峰妙超により始まった京都の大徳寺を本山とする宗派です。 作者略歴 画---田中松泉生年：1918年(大正7年戊午）生地：奈良県分野：画家 日本画 寸法 縦（丈）：約 168.0cm、 横（幅）：約 31.0cm、 軸先横幅：約 36.0cm。 備考 桐共箱、略歴付。表装：手打ち、本表装です。新品。 取扱品：茶道具 茶碗 美術工芸品 陶磁器 和の器 酒盃 抹茶 他創業1946年 茶道具販売 卸売・小売部門 知事賞 受賞：佐藤大観堂 ■トップページに戻り、他の作品を見る

掛け軸・お茶の席に飾る茶掛け。お茶室他、日常使いにも□掛け軸 結果自然成 (佐藤朴堂) 送料無料 【掛軸】【一間床・半間床】【茶掛】

【画 題】結果自然成 ※肉筆作品※【解 説】画題は「けっかじねんになる」と読みます。これは、初祖・達磨大師がニ祖・慧可（えか）大師に与えた伝法の偈（げ）の一説です。 【寸 法】169cm×36cm(九寸立) 【作 家】佐藤朴堂(さとう・ぼくどう) 【体 裁】表装：三段表装 軸先：木製 本紙：紙本 【特 典】掛軸小物（風鎮・矢筈・鉄自在鉤）をセットにした、初心者のお客様にも安心のお値打ちサービスです！掛け軸 結果自然成 画題は「けっかじねんになる」と読みます。これは、初祖・達磨大師がニ祖・慧可（えか）大師に与えた伝法の偈（げ）の一説です。「吾本来慈土」・・・我れこの国に来ってより「伝法救迷情」・・・法を伝えて迷情を救う「一華開五葉」・・・無垢な心は五葉（花）を開く「結果自然成」・・・やがて自然に仏果菩薩の実を結ぶ上記の末句が、こちらの作品「結果自然成」です。【紹介文：（C）掛軸堂画廊＜禁転載・禁改変流用＞】 画 題 結果自然成(けっかじねんになる) 寸 法 丈：169cm×幅：36cm(九寸立) 作 家 佐藤朴堂(さとう・ぼくどう)◆この作家の作品一覧はこちら◆ 略 歴 昭和17年、京都に生まれる。臨済宗大徳寺派福聚院住職。大徳寺前住位。 体 裁 【表装】三段表装【軸先】木製【本紙】紙本【床の間サイズ01】【用途：年中掛】【用途：茶掛】【肉筆作品】※各アイコンの意味は、こちら 付属品 ↑掛け軸を大切に保管する専用桐箱に収納してお届けします。↑飾る高さを調節できる鉄自在鉤をお付けします！↑掛け軸を格調高く演出する風鎮をお付けします！↑掛け軸を吊るすときに便利な矢筈をお付けします！ 【JNA】

【茶道具】書 掛軸 横物 画賛、吹寄の画 「舞秋風」、足立泰道 和尚 賛

■在庫のない場合、お申し込後、納品迄、 約2週間程度ご猶予をお願いする場合がございます。 ■作品は、それぞれ真筆・逸品物のため、 仕上がりが多少異なる場合があります、予めご了承下さい。 ■書 掛軸 横物 画賛 吹寄の画 「舞秋風」、 分類 茶道具 RP-D11-FUMAU-AT----------------------------------------------- 賛 添書--- 足立泰道（あだち たいどう）和尚臨済宗 大徳寺派、瑞龍山 雲澤禅寺（兵庫県） 閑栖。1937年 12月生まれ。1969年 雲澤寺副住職。1975年 雲澤寺住職。1986年 大徳寺派前住職。1987年 施大徳寺改衣式。2009年 閑栖。---------------------------------------------瑞龍山 雲澤禅寺 沿革兵庫県富岡市に位置し、元和年間 沢庵和尚により中興されました。-----------------------------------------------『臨済宗』とは、中国禅宗五家（臨済、諸ラ仰、曹洞、雲門、法眼）の一つで、唐の臨済義玄を宗祖とします。義玄は『喝の臨済』『臨済将軍』の異名で知られ、豪放な家風を特徴として中国禅興隆の頂点を極めたといわれます。尚、正式な表記は、臨濟宗、臨濟義玄となります。 また、『大徳寺派』は、1315年 宗峰妙超により始まった京都の大徳寺を本山とする宗派です。 作者略歴 画---田中松泉生年：1918年(大正7年戊午）生地：奈良県分野：画家 日本画 寸法 縦（丈）：約 120.0cm、 横（幅）：約 52.0cm、 軸先横幅：約 57.0cm。 備考 桐共箱、 略歴付。表装：手打ち、本表装です。新品。 取扱品：茶道具 茶碗 美術工芸品 陶磁器 和の器 酒盃 抹茶 他創業1946年 茶道具販売 卸売・小売部門 知事賞 受賞：佐藤大観堂 ■トップページに戻り、他の作品を見る

金閣寺・銀閣寺住職、有馬頼底 賛直筆茶道具 書短冊 画賛 「山寒花発遅」寒牡丹（かんぼたん）絵、有馬頼底 賛直筆

■在庫のない場合、お申し込後、納品迄、 2～3週間程度ご猶予をお願いする場合がございます。 ■作品は、それぞれ直筆逸品物のため、 仕上がりが多少異なる場合があります、予めご了承下さい。 ■短冊 画賛 「山寒花発遅」 寒牡丹（かんぼたん）絵 有馬頼底 賛直筆 分類 茶道具 r-m2-tan-ga-yama-botan-raitei-----------------------------------------------【 山寒花発遅 】（やまさむうして はなのひらくこと おそし）山里の冬は長く、春の訪れは遅い。人々に生きる慶びを与えられるような在り方は、長く厳寒・風雪に耐えた分、一気に開花する北国の春のように、大器は晩成だという意味。「花のひらくこと」は厳しい修業の果てにたどりつく「悟り」を意味する。 筆者 有馬頼底 老大師 筆者略歴 ■号 大龍窟臨済宗 相國寺派 七代管長、金閣寺（鹿苑寺）住職、銀閣寺（慈照寺）住職、京都仏教会 理事長、日本文化芸術財団 理事。■有馬頼底 老大師久留米藩主 有馬家（赤松氏流）の子孫。東京にて華族の家系に生まれ、天皇陛下のご学友となる。8歳で大分県 日田市の岳林寺にて得度。22歳で京都 相國寺に入門し、相國寺にて禅僧として修行を重ねる。古代から近代に至るまでの墨蹟・茶道具・美術工芸品などに造詣が深く、禅宗歴史美術を通じ、広く一般に布教活動を行っている。 寸法 縦 36.2cm、 横 6.2cm。 備考 畳紙(たとうし)付。新品。 取扱品：茶道具 茶碗 美術工芸品 陶磁器 和の器 酒盃 抹茶 他創業1946年 / 茶道具販売 卸売・小売部門 知事賞 受賞：佐藤大観堂 ■トップページに戻り、他の作品を見る

茶掛 画賛 四季【茶道具】書 掛軸 縦物 画賛、春草 「春来草自生」、 足立泰道 和尚 賛

■在庫のない場合、お申し込後、納品迄、 1～2週間程度ご猶予をお願いする場合がございます。■作品は、それぞれ真筆・逸品物のため、 仕上がりが多少異なる場合があります、予めご了承下さい。 ■在庫のない場合、お申し込後、納品迄、 約2週間程度ご猶予をお願いする場合がございます。 ■作品は、それぞれ真筆・逸品物のため、 仕上がりが多少異なる場合があります、予めご了承下さい。 ■掛軸 縦物 画賛 春草の画 「春来草自生」 分類 茶道具 RP-O2-HK-HK-AT-----------------------------------------------【 春来草自生 】「はる きたりて くさ おのずから しょうず」-----------------------------------------------春が来れば、草は自然と生える。 草木が芽生えるという、その時節がめぐって来たからであり、万法は、皆自ずから然るようにあるという意味。 賛 添書--- 足立泰道（あだち たいどう）和尚臨済宗 大徳寺派、瑞龍山 雲澤禅寺（兵庫県） 閑栖。1937年 12月生まれ。1969年 雲澤寺副住職。1975年 雲澤寺住職。1986年 大徳寺派前住職。1987年 施大徳寺改衣式。2009年 閑栖。---------------------------------------------瑞龍山 雲澤禅寺 沿革兵庫県富岡市に位置し、元和年間 沢庵和尚により中興されました。-----------------------------------------------『臨済宗』とは、中国禅宗五家（臨済、諸ラ仰、曹洞、雲門、法眼）の一つで、唐の臨済義玄を宗祖とします。義玄は『喝の臨済』『臨済将軍』の異名で知られ、豪放な家風を特徴として中国禅興隆の頂点を極めたといわれます。尚、正式な表記は、臨濟宗、臨濟義玄となります。 また、『大徳寺派』は、1315年 宗峰妙超により始まった京都の大徳寺を本山とする宗派です。 作者略歴 画---田中松泉生年：1918年(大正7年戊午）生地：奈良県分野：画家 日本画 寸法 縦（丈）：約 168.0cm、 横（幅）：約 31.0cm、 軸先横幅：約 36.0cm。 備考 桐共箱、略歴付。表装：手打ち、本表装です。新品。 取扱品：茶道具 茶碗 美術工芸品 陶磁器 和の器 酒盃 抹茶 他創業1946年 茶道具販売 卸売・小売部門 知事賞 受賞：佐藤大観堂 ■トップページに戻り、他の作品を見る

【厳選された 額装作品 をお値打ちに】和額 額装作品無（藤 直晴）全国送料無料無料 代引き手数無料 新品掛け軸 専門店 通販"無（藤直晴）"

店長の一言コメント 気軽にお飾り頂ける額装作品です。 和室だけでなく、洋室にもしっくりとなじみます。 ※作家が一点一点手書きで書き上げていますので 見本とは多少異なる場合がございます。 ※額の色が変わる場合がございます。 ■作家略歴とう なおはる染色アーティスト第13回日仏現代美術展（フランス／グランパレ美術館）入選京都伝統産業会館・京都府文化芸術会館にてグループ展 福岡県福岡市生まれ 九州産業大学芸術学部デザイン学科ヴィジュアルデザイン専攻卒業 川勝染色研究所、中村友禅工房に学ぶ オリジナル・テキスタイルアート「工房とう」を設立、染色アート（染色絵画）および“和装きもの”の友禅染めを職業にする ■サイズ320mm×620mm（額装）

送料無料表千家 尋牛斉・庵号：半床庵【茶器/茶道具 短冊】 直筆 星河秋一雁又は秋声満萬岳 久田宗也筆（尋牛斎）

直筆 サイズ並巾:約縦36.3×横6cm 作者久田宗也筆（尋牛斎） 箱たとう紙 （・40150） 【コンビニ受取対応商品】星河秋一雁せいがあきいちがんせいがいちがんのあき 天の川が輝く 澄みきった秋の夜空を、一羽の雁が飛んで行く 秋声満萬岳しゅうせいまんがくにみつ もの寂しげな秋の夕暮れの情景。 秋声とは颯々と吹き渡る秋風の音や、木の葉の散る音など秋を感じさせる音、声。 見渡す一面秋の情景が想像できます。 【久田家】 久田家は3代宗旦の娘の嫁ぎ先で利休の血筋であり、家元が途絶えそうになった場合、久田家から養子で入っています。 久田家の庵号は半床庵（は んしょうあん）といい、3代宗全による二畳中板の茶室を指す。 【久田家歴代系図】 【初代 宗栄 生々斎】 1559年～1624年3月6日 俗名は久田新八房政 （利休の甥か？） 【2代 宗利 受得斎】 1610年～1685年11月7日 本間利兵衛 （千宗旦の娘クレの夫、藤村庸軒の兄） 【藤村庸軒】（宗旦の四天王の一人） 千家とつながりの深かった久田家初代の久田宗栄の次男で、呉服商十二屋の藤村家に養子に入ったとされる。 薮内紹智に茶の湯を学び、小堀政一（遠州）、金森重近（宗和）からも教えを受ける。のちに千宗旦のもとで台子伝授を許され宗旦四天王の一人に数えられた。 没後、荻野道興の編集により『庸軒詩集』が1803年（享和3年）に刊行された。 【3代 宗全 徳誉斎】 1647年～1707年5月6日 元は本間勘兵衛と称した （宗全は手工に秀で、炭斗の宗全籠等、茶碗・茶杓に優品物が多数あります。） 【4代 宗也 不及斎】 1681年～1744年1月13日 宗全の甥 ＜4代不及斎には二男あり、理由は不明ながら次男の宗悦が半床庵を継嗣した。＞ 【高倉久田家歴代】 【5代 宗悦 凉滴斎】 1715年～1768年4月26日 不及斎の次男 【6代 磻翁宗渓 挹泉斎】 1742年～1785年7月24日 【7代 維妙宗也 皓々斎】 1767年～1819年11月29日 【8代 宗利】 不詳-1844年6月30日 養子、元は関宗厳と称した 【9代 一乗宗与】 不詳-1862年8月24日 住山楊甫の孫 『住山家』とは、 住山 楊甫（すみやま ようほ）は、初代（？～？） 表千家6代目宗左の門人。姉は、7代目宗左の妻 2代（1782～1855）天明2年～安政2年 初代楊甫の養嗣子 表千家9代了々斎の死後、幼い吸江斎の後見人になる 一乗宗与（～1862年8月24日）～文久2年 高倉久田家9代目 （住山家八代云々斎楊甫の孫。幼名は岩之介） 【10代 宗悦 玄乗斎】 1856年～1895年4月24日 （表千家10代吸江斎の子で皓々斎の孫） 【11代 守一宗也 無適斎】 1884年～1946年9月13日 【12代 宗也 尋牛斎】 1925年～2010年10月22日 大正14年(1925)京都生。名は和彦、11世無適斎宗也の長男。 京大史学科卒 【13代 宗也 得流斎】 1958年～2011年10月13日 当代

茶道具 書 掛軸 横物 画賛、鳴子の画 「豊年」、足立泰道 和尚 賛

■在庫のない場合、お申し込後、納品迄、 1～2週間程度ご猶予をお願いする場合がございます。 ■作品は、それぞれ真筆・逸品物のため、 仕上がりが多少異なる場合があります、予めご了承下さい。 ■書 掛軸 横物 画賛 鳴子の画 「豊年」 分類 茶道具 RP-W9-NA-HO-AT----------------------------------------------- 賛 添書--- 足立泰道（あだち たいどう）和尚臨済宗 大徳寺派、瑞龍山 雲澤禅寺（兵庫県） 閑栖。1937年 12月生まれ。1969年 雲澤寺副住職。1975年 雲澤寺住職。1986年 大徳寺派前住職。1987年 施大徳寺改衣式。2009年 閑栖。---------------------------------------------瑞龍山 雲澤禅寺 沿革兵庫県富岡市に位置し、元和年間 沢庵和尚により中興されました。-----------------------------------------------『臨済宗』とは、中国禅宗五家（臨済、諸ラ仰、曹洞、雲門、法眼）の一つで、唐の臨済義玄を宗祖とします。義玄は『喝の臨済』『臨済将軍』の異名で知られ、豪放な家風を特徴として中国禅興隆の頂点を極めたといわれます。尚、正式な表記は、臨濟宗、臨濟義玄となります。 また、『大徳寺派』は、1315年 宗峰妙超により始まった京都の大徳寺を本山とする宗派です。 作者略歴 画---田中松泉生年：1918年(大正7年戊午）生地：奈良県分野：画家 日本画 寸法 縦（丈）：約 120.0cm、 横（幅）：約 52.0cm、 軸先横幅：約 57.0cm。 備考 桐共箱、 略歴付。表装：手打ち、本表装です。新品。 取扱品：茶道具 茶碗 美術工芸品 陶磁器 和の器 酒盃 抹茶 他創業1946年 茶道具販売 卸売・小売部門 知事賞 受賞：佐藤大観堂 ■トップページに戻り、他の作品を見る

【茶道具】書 掛軸 縦物 画賛打出の小槌 「千萬宝」足立泰道和尚 賛

■在庫のない場合、お申し込後、納品迄、 約2週間程度ご猶予をお願いする場合がございます。 ■作品は、それぞれ真筆・逸品物のため、 仕上がりが多少異なる場合があります、予めご了承下さい。 ■掛軸 縦物 画賛 打出の小槌 「千萬宝」 分類 茶道具 RP-D11-UKS-AT----------------------------------------------- 賛 添書--- 足立泰道（あだち たいどう）和尚臨済宗 大徳寺派、瑞龍山 雲澤禅寺（兵庫県） 閑栖。1937年 12月生まれ。1969年 雲澤寺副住職。1975年 雲澤寺住職。1986年 大徳寺派前住職。1987年 施大徳寺改衣式。2009年 閑栖。---------------------------------------------瑞龍山 雲澤禅寺 沿革兵庫県富岡市に位置し、元和年間 沢庵和尚により中興されました。-----------------------------------------------『臨済宗』とは、中国禅宗五家（臨済、諸ラ仰、曹洞、雲門、法眼）の一つで、唐の臨済義玄を宗祖とします。義玄は『喝の臨済』『臨済将軍』の異名で知られ、豪放な家風を特徴として中国禅興隆の頂点を極めたといわれます。尚、正式な表記は、臨濟宗、臨濟義玄となります。 また、『大徳寺派』は、1315年 宗峰妙超により始まった京都の大徳寺を本山とする宗派です。 作者略歴 画---田中松泉生年：1918年(大正7年戊午）生地：奈良県分野：画家 日本画 寸法 縦（丈）：約 168.0cm、 横（幅）：約 31.0cm、 軸先横幅：約 36.0cm。 備考 桐共箱、略歴付。表装：手打ち、本表装です。新品。 取扱品：茶道具 茶碗 美術工芸品 陶磁器 和の器 酒盃 抹茶 他創業1946年 茶道具販売 卸売・小売部門 知事賞 受賞：佐藤大観堂 ■トップページに戻り、他の作品を見る

茶掛 画賛 四季茶道具 書 掛軸 縦物 画賛龍の絵 「龍翔万年寿」前田宗源 禅師 賛

■作品は、それぞれ真筆・逸品物のため、 仕上がりが多少異なる場合があります、予めご了承下さい。 ■茶道具 書 掛軸 縦物 画賛 龍の絵 「龍翔万年寿」 分類 茶道具 jiku-ryuu-shou-sougen-r-s12----------------------------------------------【 龍翔万年寿 】「りゅうしょう まんねんの じゅ」龍が空高く飛び、世の中の平安を願い、人々の長寿を祝福する、おめでたい句。 書 前田宗源 禅師 禅師略歴 臨済宗 大徳寺派 赤穂義士遺跡 瑞光院（京都） 住職。・禅師略歴昭和七年四月十日京都に生まれる。京都 建仁寺 僧堂にて修行。・瑞光院の由来京都 紫野 臨済宗大本山 大徳寺派に属する紫雲山 瑞光院は慶長十八年（1613年）創建。赤穂 浅野家とは縁があり、四十六士の遺髪が埋葬されている。 備考 桐共箱 紙箱付。新品。 取扱品：茶道具 茶碗 美術工芸品 陶磁器 和の器 酒盃 抹茶 他創業1946年 茶道具販売 卸売・小売部門 知事賞 受賞：佐藤大観堂 ■トップページに戻り、他の作品を見る

茶掛 画賛 四季【茶道具】書 掛軸 縦物 画賛、菖蒲（しょうぶ） 「緑風」、 足立泰道 和尚 賛

■在庫のない場合、お申し込後、納品迄、 1～2週間程度ご猶予をお願いする場合がございます。■作品は、それぞれ真筆・逸品物のため、 仕上がりが多少異なる場合があります、予めご了承下さい。 ■掛軸 縦物 画賛 菖蒲（しょうぶ）の画 「緑風」 分類 茶道具 RP-O2-SB-RF-AT-----------------------------------------------【 菖蒲（しょうぶ）】中国では古来より、ショウブの形が刀に似ていること、また、邪気を祓うような爽やかな香りを持つことから、男子にとって縁起の良い植物とされてきた。日本でも、奈良時代の聖武天皇の頃より端午の節句に使われ始め、武士が台頭してからは「しょうぶ」の音に通じるので「尚武」「勝負」という字が当てられるようになり、端午は男の子の節句とされ、男の子の成長を祝い、健康を祈るようになった。 賛 添書--- 足立泰道（あだち たいどう）和尚臨済宗 大徳寺派、瑞龍山 雲澤禅寺（兵庫県） 閑栖。1937年 12月生まれ。1969年 雲澤寺副住職。1975年 雲澤寺住職。1986年 大徳寺派前住職。1987年 施大徳寺改衣式。2009年 閑栖。---------------------------------------------瑞龍山 雲澤禅寺 沿革兵庫県富岡市に位置し、元和年間 沢庵和尚により中興されました。-----------------------------------------------『臨済宗』とは、中国禅宗五家（臨済、諸ラ仰、曹洞、雲門、法眼）の一つで、唐の臨済義玄を宗祖とします。義玄は『喝の臨済』『臨済将軍』の異名で知られ、豪放な家風を特徴として中国禅興隆の頂点を極めたといわれます。尚、正式な表記は、臨濟宗、臨濟義玄となります。 また、『大徳寺派』は、1315年 宗峰妙超により始まった京都の大徳寺を本山とする宗派です。 作者略歴 画---田中松泉生年：1918年(大正7年戊午）生地：奈良県分野：画家 日本画 寸法 縦（丈）：約 168.0cm、 横（幅）：約 31.0cm、 軸先横幅：約 36.0cm。 備考 桐共箱、略歴付。表装：手打ち、本表装です。新品。 取扱品：茶道具 茶碗 美術工芸品 陶磁器 和の器 酒盃 抹茶 他創業1946年 茶道具販売 卸売・小売部門 知事賞 受賞：佐藤大観堂 ■トップページに戻り、他の作品を見る

掛け軸・味わい深い書の掛軸。書家の心が伝わる肉筆作品□掛け軸 福（日々是好日） (中阪耕雲) （掛軸小物なし) 送料無料 【掛軸】

【画 題】福（日々是好日） ※肉筆作品※【解 説】ゆったりと安定感のある書体でかかれた、『福』の一文字。その言葉の響きの心地良さとともに、いつまでも眺めていたい一幅です。 【寸 法】143cm×71cm(尺八横) 【作 家】中阪耕雲(なかざか・こううん) 【体 裁】表装：三段表装 軸先：木製 本紙：紙本 【特 典】※この商品の付属サービスは、桐箱・鉄自在鉤のみとなっております。風鎮・矢筈は付属いたしませんのでご注意ください。掛け軸 福（日々是好日） ゆったりと安定感のある書体でかかれた、『福』の一文字。その言葉の響きの心地良さとともに、いつまでも眺めていたい一幅です。【紹介文：（C）掛軸堂画廊＜禁転載・禁改変流用＞】 画 題 福（日々是好日） 寸 法 丈：143cm×幅：71cm(尺八横) 作 家 中阪耕雲(なかざか・こううん)◆この作家の作品一覧はこちら◆ 略 歴 京都府出身、昭和19年生まれ、京都府書展入選8回、彩描会所属（書部門）、草書・行書を得意とする。 体 裁 【表装】三段表装【軸先】木製【本紙】紙本【床の間サイズ03】【用途：年中掛】【肉筆作品】※各アイコンの意味は、こちら 付属品 ↑掛け軸を大切に保管する専用桐箱に収納してお届けします。↑飾る高さを調節できる鉄自在鉤をお付けします！

送料無料表千家 尋牛斉・庵号：半床庵【茶器/茶道具 短冊】 直筆 灼々曙光来 久田宗也筆（尋牛斎）

直筆 サイズ並巾:約縦36.3×横6cm 作者久田宗也筆（尋牛斎） 箱たとう紙 （・40150） 【コンビニ受取対応商品】灼々曙光来しゃくしゃくしょこうきたる 灼々…光り輝くさまのこと。 曙光…夜明けに、東の空にさしてくる太陽の光。 物事の前途に見えはじめた明るいきざし。 【久田家】 久田家は3代宗旦の娘の嫁ぎ先で利休の血筋であり、家元が途絶えそうになった場合、久田家から養子で入っています。 久田家の庵号は半床庵（は んしょうあん）といい、3代宗全による二畳中板の茶室を指す。 【久田家歴代系図】 【初代 宗栄 生々斎】 1559年～1624年3月6日 俗名は久田新八房政 （利休の甥か？） 【2代 宗利 受得斎】 1610年～1685年11月7日 本間利兵衛 （千宗旦の娘クレの夫、藤村庸軒の兄） 【藤村庸軒】（宗旦の四天王の一人） 千家とつながりの深かった久田家初代の久田宗栄の次男で、呉服商十二屋の藤村家に養子に入ったとされる。 薮内紹智に茶の湯を学び、小堀政一（遠州）、金森重近（宗和）からも教えを受ける。のちに千宗旦のもとで台子伝授を許され宗旦四天王の一人に数えられた。 没後、荻野道興の編集により『庸軒詩集』が1803年（享和3年）に刊行された。 【3代 宗全 徳誉斎】 1647年～1707年5月6日 元は本間勘兵衛と称した （宗全は手工に秀で、炭斗の宗全籠等、茶碗・茶杓に優品物が多数あります。） 【4代 宗也 不及斎】 1681年～1744年1月13日 宗全の甥 ＜4代不及斎には二男あり、理由は不明ながら次男の宗悦が半床庵を継嗣した。＞ 【高倉久田家歴代】 【5代 宗悦 凉滴斎】 1715年～1768年4月26日 不及斎の次男 【6代 磻翁宗渓 挹泉斎】 1742年～1785年7月24日 【7代 維妙宗也 皓々斎】 1767年～1819年11月29日 【8代 宗利】 不詳-1844年6月30日 養子、元は関宗厳と称した 【9代 一乗宗与】 不詳-1862年8月24日 住山楊甫の孫 『住山家』とは、 住山 楊甫（すみやま ようほ）は、初代（？～？） 表千家6代目宗左の門人。姉は、7代目宗左の妻 2代（1782～1855）天明2年～安政2年 初代楊甫の養嗣子 表千家9代了々斎の死後、幼い吸江斎の後見人になる 一乗宗与（～1862年8月24日）～文久2年 高倉久田家9代目 （住山家八代云々斎楊甫の孫。幼名は岩之介） 【10代 宗悦 玄乗斎】 1856年～1895年4月24日 （表千家10代吸江斎の子で皓々斎の孫） 【11代 守一宗也 無適斎】 1884年～1946年9月13日 【12代 宗也 尋牛斎】 1925年～2010年10月22日 大正14年(1925)京都生。名は和彦、11世無適斎宗也の長男。 京大史学科卒 【13代 宗也 得流斎】 1958年～2011年10月13日 当代

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店長の一言コメント 「出逢いに感謝 おかげさまで」 気軽にお飾り頂ける額装作品です。 和室だけでなく、洋室にもしっくりとなじみます。 ※作家が一点一点手書きで書き上げていますので 見本とは多少異なる場合がございます。 ※額の色が変わる場合がございます。 ■作家略歴とう なおはる染色アーティスト第13回日仏現代美術展（フランス／グランパレ美術館）入選京都伝統産業会館・京都府文化芸術会館にてグループ展 福岡県福岡市生まれ 九州産業大学芸術学部デザイン学科ヴィジュアルデザイン専攻卒業 川勝染色研究所、中村友禅工房に学ぶ オリジナル・テキスタイルアート「工房とう」を設立、染色アート（染色絵画）および“和装きもの”の友禅染めを職業にする ■サイズ397mm×473mm（額装）

メール便不可前大徳寺派初春の令月にして【茶器/茶道具 色紙】 新元号色紙 令和 直筆 初春令月気淑風和 前田英甫筆

直筆 作者前田英甫筆 箱たとう紙 注意メール便不可 （R01/新元号江・4400） 【コンビニ受取対応商品】初春令月気淑風和しょしゅんのれいげつにしてきよくかぜやわらぎ 初春の令月（れいげつ）にして、気淑（きよ）く風和らぎ、梅は鏡前（きょうぜん）の粉（こ）を披（ひら）き、蘭は珮後（はいご）の香（こう）を薫らす ※中西進氏著「万葉集」から引用 新春の好き月、空気は美しく風はやわらかに、梅は美女の鏡の前に装う白粉のごとく白く咲き、蘭は身を飾った香の如きかおりをただよわせている。 【前田英甫】瑞光院 山号を紫雲山 大徳寺派 赤穂義士遺跡 1973年昭和48年 当院長男として生誕 1996年平成08年 大谷大学文学部卒業 1996年平成08～1999年11年 相国寺僧堂にて修行 2014年平成26年 当瑞光院、住職となる ------------------------------ 【瑞光院】 京都 紫野 臨済宗大本山 大徳寺派に属する 紫雲山 瑞光院は 慶長18年（1613年）創建。 赤穂 浅野家とは縁があり、46士の遺髪が埋葬されている

【茶道具】書 掛軸 横物 画賛、白梅 「一枝春」、足立泰道 和尚 賛

■在庫のない場合、お申し込後、納品迄、 約2週間程度ご猶予をお願いする場合がございます。 ■作品は、それぞれ真筆・逸品物のため、 仕上がりが多少異なる場合があります、予めご了承下さい。 ■書 掛軸 横物 画賛 白梅の画 「一枝春」 分類 茶道具 RP-O2-H-I-AT----------------------------------------------【 梨花一枝春 】「りか いっしの はる」 より「梅花一枝春」と使われる場合がある。----------------------------------------------白楽天の『長恨歌』より「玉容寂寞涙闌干、梨花一枝春帶雨。」（玉容、寂寞として涙闌干、梨花一枝、春、雨を帯ぶ。）----------------------------------------------白い梨の花が一枝だけ、春の雨に煙っているようす。美人がひとり思いにふけっている風情のたとえ。---------------------------------------------- 賛 添書--- 足立泰道（あだち たいどう）和尚臨済宗 大徳寺派、瑞龍山 雲澤禅寺（兵庫県） 閑栖。1937年 12月生まれ。1969年 雲澤寺副住職。1975年 雲澤寺住職。1986年 大徳寺派前住職。1987年 施大徳寺改衣式。2009年 閑栖。---------------------------------------------瑞龍山 雲澤禅寺 沿革兵庫県富岡市に位置し、元和年間 沢庵和尚により中興されました。-----------------------------------------------『臨済宗』とは、中国禅宗五家（臨済、諸ラ仰、曹洞、雲門、法眼）の一つで、唐の臨済義玄を宗祖とします。義玄は『喝の臨済』『臨済将軍』の異名で知られ、豪放な家風を特徴として中国禅興隆の頂点を極めたといわれます。尚、正式な表記は、臨濟宗、臨濟義玄となります。 また、『大徳寺派』は、1315年 宗峰妙超により始まった京都の大徳寺を本山とする宗派です。 作者略歴 画---田中松泉生年：1918年(大正7年戊午）生地：奈良県分野：画家 日本画 寸法 縦（丈）：約 120.0cm、 横（幅）：約 52.0cm、 軸先横幅：約 57.0cm。 備考 桐共箱 略歴付。表装：手打ち、本表装です。新品。 取扱品：茶道具 茶碗 美術工芸品 陶磁器 和の器 酒盃 抹茶 他創業1946年 茶道具販売 卸売・小売部門 知事賞 受賞：佐藤大観堂 ■トップページに戻り、他の作品を見る

有馬頼底 賛茶道具 書短冊 画賛 「春来草自生」土筆（つくし）絵有馬頼底 賛 直筆

■在庫のない場合、お申し込後、納品迄、 1～2週間程度ご猶予をお願いする場合がございます。 ■作品は、それぞれ直筆逸品物のため、 仕上がりが多少異なる場合があります、予めご了承下さい。 ■短冊 画賛 「春来草自生」 土筆（つくし）絵 有馬頼底 賛直筆 分類 茶道具 r-m2-tan-ga-haru-kitarite-raitei-----------------------------------------------【 春来草自生 】「はる きたりて くさ おのずから しょうず」-----------------------------------------------春が来れば、草は自然と生える。 草木が芽生えるという、その時節がめぐって来たからであり、万法は、皆自ずから然るようにあるという意味。 筆者 有馬頼底 老大師 筆者略歴 ■号 大龍窟臨済宗 相國寺派 七代管長、金閣寺（鹿苑寺）住職、銀閣寺（慈照寺）住職、京都仏教会 理事長、日本文化芸術財団 理事。■有馬頼底 老大師久留米藩主 有馬家（赤松氏流）の子孫。東京にて華族の家系に生まれ、天皇陛下のご学友となる。8歳で大分県 日田市の岳林寺にて得度。22歳で京都 相國寺に入門し、相國寺にて禅僧として修行を重ねる。古代から近代に至るまでの墨蹟・茶道具・美術工芸品などに造詣が深く、禅宗歴史美術を通じ、広く一般に布教活動を行っている。 寸法 縦 36.2cm、 横 6.2cm。 備考 畳紙(たとうし)付。新品。 取扱品：茶道具 茶碗 美術工芸品 陶磁器 和の器 酒盃 抹茶 他創業1946年 / 茶道具販売 卸売・小売部門 知事賞 受賞：佐藤大観堂 ■トップページに戻り、他の作品を見る

【茶道具】書 掛軸 横物 画賛、兜（かぶと） 「薫風自南来」、足立泰道 和尚 賛

■在庫のない場合、お申し込後、納品迄、 約2週間程度ご猶予をお願いする場合がございます。 ■作品は、それぞれ真筆・逸品物のため、 仕上がりが多少異なる場合があります、予めご了承下さい。 ■掛軸 横物 画賛 兜（かぶと）の画 「薫風自南来」 分類 茶道具 RP-O2-KA-KUJ-AT----------------------------------------------【 薫風自南来 】「くんぷう みなみより きたる」「くんぷう じなんらい」とも読む。----------------------------------------------南から吹く快い風を薫風と称えた。日本でも、室町時代頃からこの言葉が使われようになり、 香しい五月の風は、いかにも薫風と名づけるに相応しく、そこから 「 風薫る 」 という言葉も生まれた。----------------------------------------------【 薫風自南来 殿閣生微涼 】「くんぷう みなみより きたり でんかく びりょうを しょうず」南から薫風が吹き、殿閣を、涼しい、心地良い空間にする、という優雅な状況。煩悩妄想を消し、分別執着の垢を払い、清涼そのものの境地を表現したものであり、悟りの境地にほかならないと言える。 賛 添書--- 足立泰道（あだち たいどう）和尚臨済宗 大徳寺派、瑞龍山 雲澤禅寺（兵庫県） 閑栖。1937年 12月生まれ。1969年 雲澤寺副住職。1975年 雲澤寺住職。1986年 大徳寺派前住職。1987年 施大徳寺改衣式。2009年 閑栖。---------------------------------------------瑞龍山 雲澤禅寺 沿革兵庫県富岡市に位置し、元和年間 沢庵和尚により中興されました。-----------------------------------------------『臨済宗』とは、中国禅宗五家（臨済、諸ラ仰、曹洞、雲門、法眼）の一つで、唐の臨済義玄を宗祖とします。義玄は『喝の臨済』『臨済将軍』の異名で知られ、豪放な家風を特徴として中国禅興隆の頂点を極めたといわれます。尚、正式な表記は、臨濟宗、臨濟義玄となります。 また、『大徳寺派』は、1315年 宗峰妙超により始まった京都の大徳寺を本山とする宗派です。 作者略歴 画---田中松泉生年：1918年(大正7年戊午）生地：奈良県分野：画家 日本画 寸法 縦（丈）：約 120.0cm、 横（幅）：約 52.0cm、 軸先横幅：約 57.0cm。 備考 桐共箱 略歴付。表装：手打ち、本表装です。新品。 取扱品：茶道具 茶碗 美術工芸品 陶磁器 和の器 酒盃 抹茶 他創業1946年 茶道具販売 卸売・小売部門 知事賞 受賞：佐藤大観堂 ■トップページに戻り、他の作品を見る

【茶道具】書 掛軸 横物 画賛、日の出 双鶴図 「慶雲」、足立泰道 和尚 賛

■在庫のない場合、お申し込後、納品迄、 約2週間程度ご猶予をお願いする場合がございます。 ■作品は、それぞれ真筆・逸品物のため、 仕上がりが多少異なる場合があります、予めご了承下さい。 ■掛軸 横物 画賛 日の出 双鶴の図 「慶雲」 分類 茶道具 RP-D11-HK-AT----------------------------------------------- 賛 添書--- 足立泰道（あだち たいどう）和尚臨済宗 大徳寺派、瑞龍山 雲澤禅寺（兵庫県） 閑栖。1937年 12月生まれ。1969年 雲澤寺副住職。1975年 雲澤寺住職。1986年 大徳寺派前住職。1987年 施大徳寺改衣式。2009年 閑栖。---------------------------------------------瑞龍山 雲澤禅寺 沿革兵庫県富岡市に位置し、元和年間 沢庵和尚により中興されました。-----------------------------------------------『臨済宗』とは、中国禅宗五家（臨済、諸ラ仰、曹洞、雲門、法眼）の一つで、唐の臨済義玄を宗祖とします。義玄は『喝の臨済』『臨済将軍』の異名で知られ、豪放な家風を特徴として中国禅興隆の頂点を極めたといわれます。尚、正式な表記は、臨濟宗、臨濟義玄となります。 また、『大徳寺派』は、1315年 宗峰妙超により始まった京都の大徳寺を本山とする宗派です。 作者略歴 画---田中松泉生年：1918年(大正7年戊午）生地：奈良県分野：画家 日本画 寸法 縦（丈）：約 120.0cm、 横（幅）：約 52.0cm、 軸先横幅：約 57.0cm。 備考 桐共箱 略歴付。表装：手打ち、本表装です。新品。 取扱品：茶道具 茶碗 美術工芸品 陶磁器 和の器 酒盃 抹茶 他創業1946年 茶道具販売 卸売・小売部門 知事賞 受賞：佐藤大観堂 ■トップページに戻り、他の作品を見る

茶道具 書 掛軸 横物 画賛、寒牡丹（ぼたん）の画 「一枝春」、足立泰道 和尚 賛

■在庫のない場合、お申し込後、納品迄、 1～2週間程度ご猶予をお願いする場合がございます。 ■作品は、それぞれ真筆・逸品物のため、 仕上がりが多少異なる場合があります、予めご了承下さい。 ■書 掛軸 横物 画賛 寒牡丹（ぼたん）の画 「一枝春」 分類 茶道具 rp-sm1-ji-issi-haru-botan-taido----------------------------------------------「牡丹」は別名「富貴草」「富貴花」とも言う。----------------------------------------------【 梨花一枝春 】「りか いっしの はる」 ------------------白楽天の『長恨歌』より「玉容寂寞涙闌干、梨花一枝春帶雨。」（玉容、寂寞として涙闌干、梨花一枝、春、雨を帯ぶ。）----------------------------------------------白い梨の花が一枝だけ、春の雨に煙っているようす。美人がひとり思いにふけっている風情のたとえ。---------------------------------------------- 賛 添書--- 足立泰道（あだち たいどう）和尚臨済宗 大徳寺派、瑞龍山 雲澤禅寺（兵庫県） 閑栖。1937年 12月生まれ。1969年 雲澤寺副住職。1975年 雲澤寺住職。1986年 大徳寺派前住職。1987年 施大徳寺改衣式。2009年 閑栖。---------------------------------------------瑞龍山 雲澤禅寺 沿革兵庫県富岡市に位置し、元和年間 沢庵和尚により中興されました。-----------------------------------------------『臨済宗』とは、中国禅宗五家（臨済、諸ラ仰、曹洞、雲門、法眼）の一つで、唐の臨済義玄を宗祖とします。義玄は『喝の臨済』『臨済将軍』の異名で知られ、豪放な家風を特徴として中国禅興隆の頂点を極めたといわれます。尚、正式な表記は、臨濟宗、臨濟義玄となります。 また、『大徳寺派』は、1315年 宗峰妙超により始まった京都の大徳寺を本山とする宗派です。 作者略歴 画---田中松泉生年：1918年(大正7年戊午）生地：奈良県分野：画家 日本画 寸法 縦（丈）：約 120.0cm、 横（幅）：約 52.0cm、 軸先横幅：約 57.0cm。 備考 桐共箱 略歴付。表装：手打ち、本表装です。新品。 取扱品：茶道具 茶碗 美術工芸品 陶磁器 和の器 酒盃 抹茶 他創業1946年 茶道具販売 卸売・小売部門 知事賞 受賞：佐藤大観堂 ■トップページに戻り、他の作品を見る

金閣寺・銀閣寺住職、有馬頼底 直筆茶道具 書・短冊「深雲古寺鐘」金閣寺・銀閣寺住職、有馬頼底 直筆

■在庫のない場合、新作仕入れの為、お申し込後納品迄、 2～3週間程度ご猶予をお願いする場合がございます。 ■茶道具 書・短冊 「深雲古寺鐘」 金閣寺・銀閣寺 住職 有馬頼底 直筆 分類 茶道具 ta-sinun-raitei-s3-------------------------------------------------「流水寒山路 深雲古寺鐘」-------------------------------------------------（ りゅうすい かんざんの みち、 しんうん こじの かね ）-------------------------------------------------谷川の水の音を耳にしながら、寒山の路を歩いていると、深くたちこめる雲の彼方から、古寺の鐘の音が聞こえてきた。-------------------------------------------------静かな自然の情景そのものに五感を研ぎ澄まし、透きとおった心で感応する情景。 筆者 有馬頼底 老大師 筆者略歴 ■号 大龍窟臨済宗 相國寺派 七代管長、金閣寺（鹿苑寺）住職、銀閣寺（慈照寺）住職、京都仏教会 理事長、日本文化芸術財団 理事。■有馬頼底 老大師久留米藩主 有馬家（赤松氏流）の子孫。東京にて華族の家系に生まれ、天皇陛下のご学友となる。8歳で大分県 日田市の岳林寺にて得度。22歳で京都 相國寺に入門し、相國寺にて禅僧として修行を重ねる。古代から近代に至るまでの墨蹟・茶道具・美術工芸品などに造詣が深く、禅宗歴史美術を通じ、広く一般に布教活動を行っている。 寸法 縦 36.2cm、 横 6.2cm。 備考 畳紙(たとうし)付。新品。 取扱品：茶道具 茶碗 美術工芸品 陶磁器 和の器 酒盃 抹茶 他創業1946年 / 茶道具販売 卸売・小売部門 知事賞 受賞：佐藤大観堂 ■トップページに戻り、他の作品を見る